وَ إِنْ ۱ تَرَكَ ابْنَ ابْنِ عَمٍّ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَابْنَ عَمٍّ لِأَبٍ ، فَالْمَالُ لِابْنِ الْعَمِّ لِلْأَبِ ۲ .
وَ إِنْ تَرَكَ ابْنَتَيِ ابْنِ عَمٍّ إِحْدَاهُمَا أُخْتُهُ لِأُمِّهِ ، فَالْمَالُ لِلَّتِي هِيَ أُخْتُهُ لِأُمِّهِ .
وَ إِنْ تَرَكَ خَالَتَهُ وَابْنَ خَالِهِ ۳ ، فَالْمَالُ لِلْخَالَةِ ؛ لِأَنَّهَا أَقْرَبُ بِبَطْنٍ .
وَ إِنْ ۴ تَرَكَ عَمَّةَ أُمِّهِ وَخَالَةَ أُمِّهِ ، اسْتَوَيَا ۵ فِي الْبُطُونِ ، وَهُمَا جَمِيعاً مِنْ ۶ طَرِيقِ الْأُمِّ ، فَالْمَالُ ۷ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ .
وَ إِنْ تَرَكَ جَدّاً : أَبَا الْأُمِّ ۸ ، وَخَالًا وَخَالَةً ، فَالْمَالُ لِلْجَدِّ : أَبِي الْأُمِّ .
۹ وَ إِنْ تَرَكَ عَمَّ أُمٍّ وَخَالَ أُمٍّ ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ .
وَ إِنْ تَرَكَ خَالَتَهُ ، وَابْنَ ۱۰ أُخْتِهِ ، وَابْنَةَ ابْنَةِ أُخْتٍ ۱۱ ، فَالْمَالُ لاِبْنِ ۱۲ أُخْتِهِ ، وَسَقَطَ ۱۳ الْبَاقُونَ .
وَ إِنْ تَرَكَ ابْنَ أَخٍ لِأُمٍّ وَهُوَ ابْنُ أُخْتٍ لِأَبٍ ۱۴ ، وَابْنَةَ أَخٍ لِأَبٍ وَهِيَ ابْنَةُ ۱۵ أُخْتٍ ۱۶ لِأُمٍّ ، لِكُلِّ ۱۷ وَاحِدٍ ۱۸ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ أَحَدَهُمَا هُوَ ابْنُ أَخٍ لِأُمٍّ ، فَلَهُ السُّدُسُ مِنْ
1.في «ل ، بن ، جد» : «فإن» .
2.في «ق ، ن» : «لأب» . وفي «بف» : + «والاُمّ» .
3.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي «بف» : «خالته» . و في «ل» : «خالة» . وفي المطبوع : «خالة له» .
4.في «م ، ن ، بح ، جد» : «استوتا» .
5.في «ق ، ك» : «في» .
6.في «ق ، ك ، بف ، جت» : «المال» .
7.في «ل ، بح ، جد» : «أبا اُمّ» . وفي «ك ، م» : «أبا لاُمّ» . وفي «بن» : «أبا اُمّه» .
8.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۱۲۳
9.في «ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، جت» وحاشية «م» : «وابنة» .
10.هكذا في «ق ، ك ، ل ، م ، بح ، بن ، جت ، جد» . وفي «بف» والمطبوع : «اُخته» . وفي «ن» : - «وابنة ابنة اُخت» .
11.في «ك ، ل ، م ، ن ، بح ، جت» : «لابنة» . وفي «بف» : «فلابنة» .
12.في «ك» : «ويسقط» .
13.في المرآة : «قوله : وهو ابن اُخت، كأن تزوّج اُمّ زيد بعد مفارقة أبيه برجل ، فولدت منه ولدا ، وكان لأبيه ولد من غير اُمّه ، فحصل التزويج بينهما ، فالولد الحاصل منهما ولد الأخ للأب ، والاُخت للاُمّ ، أو بالعكس» .
14.في «بف» : «بنت» .
15.في «ق ، بف» : «أخ» .
16.في «بن» : «فلكلّ» .
17.في «ل» : «واحدة» .
