۱۳۵۴۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مَالًا وَلَهُ أُمٌّ مَمْلُوكَةٌ ، قَالَ : «تُشْتَرى أُمُّهُ وَتُعْتَقُ ، ثُمَّ يُدْفَعُ ۱ إِلَيْهَا بَقِيَّةُ الْمَالِ» . ۲
۱۳۵۴۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ أَبَاهُ ۳ وَهُوَ مَمْلُوكٌ ، أَوْ أُمَّهُ وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ ۴ ، وَالْمَيِّتُ حُرٌّ ، اشْتُرِيَ مِمَّا تَرَكَ أَبُوهُ أَوْ قَرَابَتُهُ ۵ ، وَوَرِثَ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ» . ۶
۱۳۵۵۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : الرَّجُلُ يَمُوتُ وَلَهُ ابْنٌ مَمْلُوكٌ؟
قَالَ : «يُشْتَرى وَيُعْتَقُ ، ثُمَّ يُدْفَعُ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ» . ۷
1.في «بح» : «تدفع» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .
2.التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۴، ح ۱۲۰۰؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۷۶، ح ۶۶۲، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي، ج ۲۵، ص ۸۴۴، ح ۲۵۱۱۶؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۵۰، ح ۳۲۴۶۸.
3.في «بح» : «أبا» .
4.في الوسائل والتهذيب ، ح ۱۲۰۲ والاستبصار ، ح ۶۶۴ : + «أو أخاه أو اُخته وترك مالاً» .
5.في حاشية «جت» : «أو اُمّه» .
6.التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۴، ح ۱۲۰۲؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۷۶، ح ۶۶۴، معلّقا عن أحمد بن محمّد. وفي التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۴، ح ۱۲۰۳؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۷۶، ح ۶۶۵، بسندهما عن محمّد وأحمد ابني الحسن، عن أبيهما، عن عبداللّه بن بكير الوافي، ج ۲۵، ص ۸۴۴، ح ۲۵۱۱۷؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۵۰، ح ۳۲۴۶۹.
7.التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۴، ح ۱۲۲۱؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۷۶، ح ۶۶۳، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه، ج ۴، ص ۳۳۹، ح ۵۷۳۳، معلّقا عن محمّد بن أبي عمير، مع اختلاف يسير الوافي، ج ۲۵، ص ۸۴۵، ح ۲۵۱۱۹؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۵۰، ح ۳۲۴۷۰.