707
الكافي ج13

47 ـ بَابُ مِيرَاثِ الْمُكَاتَبِينَ

۱۳۵۶۲.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْمُكَاتَبُ يَرِثُ وَيُورَثُ عَلى قَدْرِ مَا أَدّى» . ۱

۱۳۵۶۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ؛ وَ۲عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي رَجُلٍ مُكَاتَبٍ يَمُوتُ وَقَدْ أَدّى بَعْضَ مُكَاتَبَتِهِ ، وَلَهُ ابْنٌ مِنْ جَارِيَتِهِ ، قَالَ : «إِنْ كَانَ اشْتُرِطَ عَلَيْهِ أَنَّهُ ۳ إِنْ عَجَزَ فَهُوَ مَمْلُوكٌ ، رَجَعَ ۴ ابْنُهُ مَمْلُوكاً وَالْجَارِيَةُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنِ اشْتُرِطَ عَلَيْهِ ذلِكَ ، أَدّى ابْنُهُ مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ۵ ، وَوَرِثَ مَا بَقِيَ ۶ » . ۷

1.التهذيب، ج ۹، ص ۳۴۹، ح ۱۲۵۵، معلّقا عن أبي عليّ الأشعري. الفقيه، ج ۴، ص ۳۴۲، ح ۵۷۴۳، معلّقا عن صفوان بن يحيى الوافي، ج ۲۵، ص ۸۵۳، ح ۲۵۱۳۷؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۴۸، ح ۳۲۴۶۵.

2.في السند تحويل بعطف «عبداللّه بن سنان» على «حمّاد عن الحلبي» . ثمّ إنّ في «ل ، بن ، جد» وحاشية «م» والوسائل : «وعن» .

3.في «ق ، ن» والفقيه ، ح ۳۴۸۶ والتهذيب ، ح ۹۹۱ و ۱۲۵۶ والاستبصار ، ح ۱۲۵ : - «أنّه» .

4.في «ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد» والوسائل : + «إليه» .

5.في «بن» و الوسائل : «مكاتبة أبيه» .

6.في الوافي : «أدّى ابنه ما بقي ؛ يعني أدّى ما يخصّه من المال . «وورث ما بقي» أي ما بقي ممّا يخصّه ، ويحتمل أن يكون كلامهما من أصل التركة» .

7.التهذيب، ج ۹، ص ۳۴۹، ح ۱۲۵۶، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه، ج ۳، ص ۱۳۱، ح ۳۴۸۶، معلّقا عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي التهذيب، ج ۸، ص ۲۷۲، ح ۹۹۱؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۳۷، ح ۱۲۵، بسندهما عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي الفقيه، ج ۳، ص ۱۳۱، ح ۳۴۸۷؛ والتهذيب، ج ۸، ص ۲۷۲، ح ۹۹۲ و۹۹۳؛ وج ۹، ص ۳۵۲، ح ۱۲۶۱؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۳۸، ح ۱۲۶ و۱۲۷، بسند آخر، مع اختلاف يسير. راجع: الفقيه، ج ۳، ص ۱۲۸، ح ۳۴۸۰؛ والتهذيب، ج ۸، ص ۲۷۱، ح ۹۸۸؛ وج ۹، ص ۳۵۱، ح ۱۲۶۰ الوافي، ج ۲۵، ص ۸۵۹، ح ۲۵۱۵۴؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۵۷، ح ۳۲۴۸۴.


الكافي ج13
706

وَعَهْدَ رَسُولِهِ ، فَرَضِيَتْ بِذلِكَ ، فَأَعْطَتْهُ ۱ عَهْدَ اللّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ لَتَفِيَنَّ لَهُ بِذلِكَ ، فَاشْتَرَاهَا الرَّجُلُ ، فَأَعْتَقَهَا ۲ عَلى ذلِكَ الشَّرْطِ ، وَمَاتَ ۳ ابْنُهَا بَعْدَ ذلِكَ ، فَوَرِثَتْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهَا ؟
۴ قَالَ : فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «لَقَدْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا وَأُجِرَ فِيهَا ، إِنَّ هذَا لَفَقِيهٌ ، وَالْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ ، وَعَلَيْهَا أَنْ تَفِيَ لَهُ ۵ بِمَا عَاهَدَتِ اللّهَ وَرَسُولَهُ عَلَيْهِ» . ۶

۱۳۵۶۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي رَجُلٍ كَاتَبَ مَمْلُوكَهُ ۷ ، وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنَّ مِيرَاثَهُ لَهُ ، فَرُفِعَ ذلِكَ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، فَأَبْطَلَ شَرْطَهُ ۸ ، وَقَالَ ۹ : «شَرْطُ اللّهِ قَبْلَ شَرْطِكَ ۱۰ » . ۱۱

1.في «بح» والوسائل : «وأعطته» . وفي التهذيب : - «عهداللّه وعهد رسوله ، فرضيت بذلك فأعطته» .

2.في «جت ، جد» والوسائل : «وأعتقها» .

3.في «جت» : «فمات» .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۱۵۱

5.في المرآة : «قوله : وعليها أن تفي له ، لزومه إمّا من طريق الجعالة أو العهد أو النذر ، أو الاشتراط في العتق ، فإنّه يجوز اشتراط المال في العتق على الأشهر . والأخير أظهر» .

6.التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۷، ح ۱۲۱۵، معلّقا عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب. راجع: الفقيه، ج ۴، ص ۳۷۹، ح ۵۸۰۴؛ والتهذيب، ج ۷، ص ۲۲، ح ۹۳ الوافي، ج ۲۵، ص ۸۵۱، ح ۲۵۱۳۵؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۵۵، ح ۳۲۴۸۰.

7.في «ل ، م ، بح ، بن ، جد» : «مملوكا له» بدل «مملوكه» . وفي «ك» : «مملوكا» بدلها .

8.في «ل ، بن ، جد» : - «فأبطل شرطه» .

9.في «ل ، بن ، جد» وحاشية «جت» : «فقال» .

10.في «ل ، بن ، جد» وحاشية «جت» : + «وأبطل شرطه» . وفي المرآة : «هذا موافق لما هو المشهور بين الأصحاب من عدم جواز بيع الولاء وهبته واشتراطه . وقال الشيخ : إن شرط عليه يعني المكاتب أن يكون له ولاؤه ، كان له الولاء ، دون غيره . أقول : لا يتوهّم التنافي بينه وبين الخبر السابق ؛ لأنّ الخبر السابق كان فيه اشتراط ماله لغيره ، وهذا اشتراط مال غيره لغيره ، فتأمّل» .

11.التهذيب، ج ۹، ص ۳۳۸، ح ۱۲۱۶، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه، ج ۴، ص ۳۴۲، ح ۵۷۴۱، معلّقا عن محمّد بن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبداللّه عليه السلام . التهذيب، ج ۹، ص ۳۵۳، ح ۱۲۶۶، بسنده عن محمّد بن أبي عمير، عن جميل، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي الفقيه، ج ۳، ص ۱۳۲، ح ۳۲۹۰؛ والتهذيب، ج ۸، ص ۲۷۰، ح ۹۸۳، بسند آخر الوافي، ج ۲۵، ص ۸۵۹، ح ۲۵۱۵۴؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۵۶، ذيل ح ۳۲۴۸۱.

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184392
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي