عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ مَوْلُودٍ لَيْسَ لَهُ مَا لِلرِّجَالِ ، وَلَا لَهُ 1 مَا لِلنِّسَاءِ ؟
قَالَ : «يُقْرِعُ الْاءِمَامُ أَوِ الْمُقْرِعُ بِهِ 2 : يَكْتُبُ عَلى سَهْمٍ : «عَبْدَ اللّهِ» وَعَلى سَهْمٍ آخَرَ 3 : «أَمَةَ اللّهِ» ثُمَّ يَقُولُ الْاءِمَامُ أَوِ الْمُقْرِعُ : اللّهُمَّ أَنْتَ اللّهُ 4 لَا إِلهَ إِلَا أَنْتَ ، عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ 5 فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، فَبَيِّنْ 6 لَنَا أَمْرَ 7 هذَا الْمَوْلُودِ ، كَيْفَ 8 يُوَرَّثُ مَا فَرَضْتَ لَهُ فِي الْكِتَابِ ، ثُمَّ يُطْرَحُ السَّهْمَانِ 9 فِي سِهَامٍ مُبْهَمَةٍ ، ثُمَّ تُجَالُ 10 السِّهَامُ 11 ، عَلى مَا خَرَجَ وُرِّثَ عَلَيْهِ» . 12
۱۳۵۹۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَالْحَجَّالِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ۱۳، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
1.في «ق ، بف» والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار والمحاسن : - «له» .
2.في الوسائل والاستبصار : - «به» . وفي الفقيه والتهذيب ، ج ۶ والمحاسن : «هذا يقرع عليه الإمام» بدل «يقرع الإمام أو المقرع به» .
3.في «ق ، بف ، بن» والوسائل والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار : - «آخر» .
4.في «بف» : - «أنت اللّه » .
5.في المحاسن : + «يوم القيامة» .
6.في «ل ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» وفي الوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار والمحاسن : «بيّن» .
7.في «جد» وحاشية «م» : «أنّ» .
8.في الفقيه والتهذيب ، ج ۶ والمحاسن : «حتّى» .
9.في «بن» والوسائل : «تطرح السهام» .
10.في «ن ، جد» والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار : «يجال» .
11.في «ق ، بف» والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار : «السهم» .
12.المحاسن، ص ۶۰۳، كتاب المنافع، ح ۲۹، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن فضيل بن يسار. وفي التهذيب، ج ۹، ص ۳۵۶، ح ۱۲۷۳؛ والاستبصار، ج ۴، ص ۱۸۷، ح ۷۰۱، معلّقا عن الحسن بن محبوب. الفقيه، ج ۳، ص ۹۴، ح ۳۳۹۸، معلّقا عن الحسن بن محبوب، عن جميل، عن فضيل بن يسار؛ الفقيه، ج ۴، ص ۳۲۹، ح ۵۷۰۵، معلّقا عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن درّاج أو جميل بن صالح، عن الفضيل بن يسار؛ التهذيب، ج ۶، ص ۲۳۹، ح ۵۸۸، بسنده عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن الفضيل بن يسار الوافي، ج ۲۵، ص ۹۰۸، ح ۲۵۲۴۹؛ الوسائل، ج ۲۶، ص ۲۹۲، ح ۳۳۰۲۴.
13.في «ق ، ن ، بف» : - «بن ميمون» .
