قَالَ ۱ : «يَذْهَبُ فَيُوَالِي ۲ مَنْ ۳ أَحَبَّ ، فَإِذَا ضَمِنَ جَرِيرَتَهُ وَعَقْلَهُ كَانَ مَوْلَاهُ وَوَرِثَهُ» .
۴ قُلْتُ لَهُ ۵ : أَلَيْسَ قَدْ ۶ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ؟» .
قَالَ ۷ : «هذَا سَائِبَةٌ ۸ لَا يَكُونُ وَلَاؤُهُ لِعَبْدٍ مِثْلِهِ» .
قُلْتُ : فَإِنْ ضَمِنَ الْعَبْدُ الَّذِي أَعْتَقَهُ جَرِيرَتَهُ وَحَدَثَهُ ۹ ، أَ يَلْزَمُهُ ۱۰ ذلِكَ؟ وَيَكُونُ مَوْلَاهُ وَيَرِثُهُ؟
قَالَ ۱۱ : «لَا يَجُوزُ ذلِكَ ، وَلَا يَرِثُ ۱۲ عَبْدٌ حُرّاً» . ۱۳
۱۳۶۴۰.ابْنُ مَحْبُوبٍ۱۴، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ۱۵، قَالَ :
1.في الكافي ، ح ۱۱۲۰۱ والتهذيب : + «فقال» . وفي الوسائل ، ج ۱۸ والفقيه : «فقال» .
2.في «ل ، ن ، بح» وحاشية «جت» : + «إلى» . وفي الكافي ، ح ۱۱۲۰۱ والتهذيب : «فيتوالى إلى» . وفي الوسائل ، ج ۱۸ والفقيه : «فيتولّى إلى» . وفي الوسائل ، ج ۲۶ : «فيولّي» .
3.في «م» : «لمن» .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۱۷۱
5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والكافي ، ح ۱۱۲۰۱ والفقيه والتهذيب . وفي المطبوع : - «له» .
6.في الوسائل ، ج ۱۸ والكافي ، ح ۱۱۲۰۱ والفقيه والتهذيب : - «قد» .
7.في الوافي : «العقل : الدية . والسائبة : المهملة ، والعبد الذي يعتق على أن لا ولاء له» .
8.في الوسائل ، ج ۲۶ : - «وحدثه» .
9.في الوسائل ، ج ۱۸ والفقيه : «يلزمه» بدون همزة الاستفهام .
10.في الوسائل ، ج ۱۸ والفقيه : «لا يرث» بدون الواو .
11.الكافي، كتاب العتق والتدبير والمكاتبة، باب المملوك يعتق وله مال، ح ۱۱۲۰۱. وفي التهذيب، ج ۸، ص ۲۲۴، ح ۸۰۷، معلّقا عن الكليني في ح ۱۱۲۰۱. الفقيه، ج ۳، ص ۱۲۶، ح ۳۴۷۴، معلّقا عن ابن محبوب الوافي، ج ۱۰، ص ۶۷۱، ح ۱۰۳۲۹، إلى قوله: «نعم وأجر ذلك له»؛ وفيه، ج ۲۵، ص ۹۳۱، ح ۲۵۳۰۶، من قوله: «قلت: فإذا أعتق مملوكا ممّا كان اكتسب»؛ الوسائل، ج ۱۸، ص ۲۵۵، ح ۲۳۶۱۹؛ وج ۲۶، ص ۲۴۳، ح ۳۲۹۲۳.
12.السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن محبوب ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد .
13.هكذا في «ق ، بف» والطبعة الحجريّة . وفي «ل ، بن» وحاشية «بح ، جت» والوسائل ، ج ۲۶ : «ابن محبوب ، عن ابن رئاب وعمّار بن أبي الأحوص» . وفي «ك ، م ، ن ، بح ، جت ، جد» والمطبوع : «ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن عمّار بن أبي الأحوص» .
هذا ، وقد ورد الخبر في الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۳۶ ، ح ۳۵۰۴ عن ابن محبوب عن عمّار بن أبي الأحوص ، وفي التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۵۶ ، ح ۹۳۰ ، و ج ۹ ، ص ۳۹۵ ، ح ۱۴۱۰ ، والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۶ ، ح ۸۵ ، و ص ۱۹۹ ، ح ۷۴۸ ، عن الحسن بن محبوب عن عمّار بن أبي الأحوص . وروى الحسن بن محبوب عن عمّار بن أبي الأحوص في الكافي ، ح ۱۵۳۰ ؛ و الخصال ، ص ۳۵۴ ، ح ۳۵ . ولم نجد في موضع توسّط ابن رئاب بين ابن محبوب وعمّار بن أبي الأحوص ، كما لم يثبت رواية ابن رئاب عن أبي جعفر عليه السلام ؛ فما أثبتناه هو الظاهر .
