85
الكافي ج13

أَيْسَارِهِمْ ۱ » . ۲

۱۲۵۹۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عليهماالسلام يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا» . ۳

۱۲۵۹۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ :۴عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عليهماالسلام يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا» . ۵

۱۲۵۹۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۶، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» . ۷

۱۲۵۹۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْعَرْزَمِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ۸ » . ۹

1.في «بح» : «يسارهم» .

2.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۴ ، ح ۲۰۴۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۸۰ ، ح ۵۹۷۵ .

3.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۴ ، ح ۲۰۴۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۸۰ ، ح ۵۹۷۶ .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۷۰

5.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۴ ، ح ۲۰۴۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۸۰ ، ح ۵۹۷۴ .

6.في الوافي : + «عن أبيه» . و هو سهو ، كما تقدم في الكافي ، ذيل ح ۳۶۹۵ .

7.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۴ ، ح ۲۰۴۵۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۸۴ ، ح ۵۹۸۸ .

8.في «ن» : «يساره» .

9.راجع : علل الشرائع ، ص ۱۵۸ ، ح ۱ الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۴ ، ح ۲۰۴۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۸۳ ، ح ۵۹۸۵ ؛ البحار ، ج ۴۲ ، ص ۷۰ ، ح ۲۳ .


الكافي ج13
84

۱۲۵۹۱.عَنْهُ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَخِي مُوسى عليه السلام عَنِ الْخَاتَمِ يُلْبَسُ فِي الْيَمِينِ ؟
فَقَالَ : «إِنْ شِئْتَ فِي الْيَمِينِ ، وَإِنْ شِئْتَ فِي الْيَسَارِ» . ۲

۱۲۵۹۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَا تَخَتَّمَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إِلَا يَسِيراً حَتّى تَرَكَهُ ۳ » . ۴

۱۲۵۹۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» . ۵

۱۲۵۹۴.وَبِهذَا الْاءِسْنَادِ :قَالَ ۶ : «كَانَ عَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ ـ يَتَخَتَّمُونَ فِي

1.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .

2.قرب الإسناد ، ص ۲۹۳ ، ح ۱۱۵۳ ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۳ ، ح ۲۰۴۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۷۹ ، ح ۵۹۷۲ .

3.في المرآة : «لعلّ المراد بالترك الموت ، ويؤيّده ما في بعض النسخ بدله : حتّى مات» .

4.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۳ ، ح ۲۰۴۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۷۷ ، ح ۵۹۶۴ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۱۲۳ ، ح ۵۵ .

5.علل الشرائع ، ص ۱۵۸ ، ح ۲ ، بسنده عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام عن جابر بن عبد اللّه . الجعفريّات ، ص ۱۸۵ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، وبسند آخر أيضا عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري ؛ الجعفريّات ، ص ۱۸۶ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، مع زيادة في آخره . علل الشرائع ، ص ۱۵۸ ، ضمن ح ۱ ، بسند آخر عن أبي الحسن موسى عليه السلام . عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۶۳ ، ح ۲۶۸ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۶۳ ، ح ۲۰۴۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۸۳ ، ح ۵۹۸۶ ؛ البحار ، ج ۵ ، ص ۸۳ ، ح ۵۹۸۶ .

6.الضمير المستتر في «قال» راجع إلى أبي عبد اللّه عليه السلام . والمراد من «بهذا الإسناد» هو الطريق المذكور إليه عليه السلام في السند السابق .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184681
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي