93
الكافي ج13

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَا : قُلْنَا لَهُ ۱ : جُعِلْنَا فِدَاكَ ، أَ يُكْرَهُ أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ فِي خَاتَمِهِ غَيْرَ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ ؟
فَقَالَ : «فِي خَاتَمِي مَكْتُوبٌ : اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَفِي خَاتَمِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عليهماالسلامـ وَكَانَ خَيْرَ مُحَمَّدِيٍّ رَأَيْتُهُ بِعَيْنِي ۲ ـ : الْعِزَّةُ لِلّهِ ، وَفِي خَاتَمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام : الْحَمْدُ لِلّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ۳ ، وَفِي خَاتَمِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عليهماالسلام : حَسْبِيَ اللّهُ ، وَفِي خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : اللّهُ الْمَلِكُ» . ۴

۱۲۶۱۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهِيكِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ :مَرَّ بِي مُعَتِّبٌ وَ مَعَهُ خَاتَمٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ هذَا ؟
فَقَالَ ۵ : خَاتَمُ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَأَخَذْتُ ۶ لِأَقْرَأَ مَا فِيهِ ، فَإِذَا فِيهِ : «اللّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي ، فَقِنِي شَرَّ خَلْقِكَ» . ۷

۱۲۶۲۰.عَنْهُ۸، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا خَاتَمَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، وَخَاتَمَ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، وَكَانَ عَلى خَاتَمِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنْتَ ثِقَتِي ، فَاعْصِمْنِي مِنَ النَّاسِ»

1.هكذا في «م ، بن ، جت» والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «له» .

2.في «م ، ن ، بف ، بن ، جد» والوسائل : - «بعيني» .

3.في «م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والوسائل : - «العظيم» .

4.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۷۵ ، ح ۲۰۴۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۹۸ ، ح ۶۰۳۰ ؛ و في البحار ، ج ۴۲ ، ص ۷۰ ، ح ۲۵ ؛ و ج ۴۳ ، ص ۲۵۸ ، ح ۴۲ ؛ وج ۴۶ ، ص ۵ ، ح ۷ ؛ و ص ۲۲۳ ، ح ۱۰ ؛ وج ۴۷ ، ص ۱۰ ، ح ۹ ، مقطّعا .

5.في «ن ، بح ، بف ، جت» والوافي «قال» .

6.في «ن» : «فأخذته» .

7.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۷۶ ، ح ۲۰۴۷۸ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۰ ، ح ۶۰۳۶ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۱۱ ، ح ۱۰ .

8.الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .


الكافي ج13
92

«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : تَخَتَّمُوا بِالْجَزْعِ الْيَمَانِيِّ ؛ فَإِنَّهُ يَرُدُّ كَيْدَ ۱ مَرَدَةِ الشَّيَاطِينِ» . ۲

۱۲۶۱۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ وَهْبَةَ الْعَبْدَسِيِّ ، وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرى وَاسِطٍ :يَرْفَعُهُ ۳ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۴ : «نِعْمَ الْفَصُّ الْبِلَّوْرُ» . ۵

26 ـ بَابُ نَقْشِ الْخَوَاتِيمِ ۶

۱۲۶۱۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : اللّهُ الْمَلِكُ ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي : الْعِزَّةُ لِلّهِ» . ۷

۱۲۶۱۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ :

1.في «بن» : - «كيد» .

2.ثواب الأعمال ، ص ۲۱۰ ، ح ۱ ، بسنده عن محمّد بن عليّ الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۷۳ ، ح ۲۰۴۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۹۶ ، ح ۶۰۲۵ .

3.في «بف» : «رفعه» .

4.في «بف» : + «قال» .

5.ثواب الأعمال ، ص ۲۱۰ ، ح ۱ ، بسنده عن محمّد بن أحمد . الجعفريّات ، ص ۱۸۵ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية فيه : «بأيّ فصّ يكون نعم الفصّ البلّور» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۷۳ ، ح ۲۰۴۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۹۷ ، ح ۶۰۲۷ .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۷۳

7.قرب الإسناد ، ص ۶۴ ، ح ۲۰۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير . وفي الأمالي للصدوق ، ص ۴۵۶ ، المجلس ۷۰ ، ضمن ح ۵ ؛ و عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۵۴ ، ضمن ح ۲۰۶ ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۷۵ ، ح ۲۰۴۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۹۹ ، ح ۶۰۳۳ ؛ البحار ، ج ۴۲ ، ص ۷۰ ، ح ۲۴ ، وتمام الرواية فيه : «كان نقش خاتم أمير المؤمنين عليه السلام اللّه الملك» .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 221749
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي