99
الكافي ج13

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ حِلْيَةَ سَيْفِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۱ كَانَتْ فِضَّةً كُلُّهَا ۲ : قَائِمَتُهُ ۳ وَقِبَاعُهُ ۴ » . ۵

۱۲۶۳۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَيْسَ بِتَحْلِيَةِ الْمَصَاحِفِ وَالسُّيُوفِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بَأْسٌ» . ۶

۱۲۶۳۳.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «لَمْ تَزَلِ ۷ النِّسَاءُ يَلْبَسْنَ الْحُلِيَّ» .
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ۸ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ

1.في «بح ، بف» والوافي : + «كلّها» .

2.في «بف» والوافي : - «كلّها» .

3.في «بح ، بن ، جت ، جد» والوسائل والبحار ، ج ۱۶ : «قائمه» .

4.قال ابن الأثير : «فيه : كانت قبيعة سيف رسول اللّه صلى الله عليه و آله من فضّة . هي التي تكون على رأس قائم السيف . وقيل : هي ما تحت شارِبَي السيف» . النهاية ، ج ۴ ، ص ۷ (قبع) . وقال الفيروزآبادي : «قبيعة السيف : كسفينة : ما على طرف مقبضه من فضّة أو حديد» . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۰۰۳ (قبع) .

5.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۰ ، ح ۲۰۴۹۱ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۵ ، ح ۶۰۵۱ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۱۲۳ ، ح ۵۴ ؛ وج ۶۶ ، ص ۵۳۹ ، ح ۵۳ .

6.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۱ ، ح ۲۰۴۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۵ ، ح ۶۰۵۰ ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۵۴۰ ، ح ۵۴ .

7.في «ن ، بف ، بن» والوسائل : «لم يزل» .

8.عبد اللّه بن محمّد هذا ، هو عبد اللّه بن محمّد بن عيسى ، ولم يثبت روايته عن أبان ـ وهو أبان بن عثمان ـ مباشرة . والمتكرّر في كثيرٍ من الأسناد روايت عبد اللّه بن محمّد [بن عيسى] عن عليّ بن الحكم عن أبان [بن عثمان] . والظاهر سقوط «عن عليّ بن الحكم» من سندنا هذا . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۱ ، ص ۵۸۵ ـ ۵۸۹ .


الكافي ج13
98

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ حِلْيَةِ النِّسَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ؟
فَقَالَ : «لَا بَأْسَ ۱ » . ۲

۱۲۶۲۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ نَعْلُ سَيْفِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَقَائِمَتُهُ ۳ فِضَّةً ، وَكَانَ ۴ بَيْنَ ذلِكَ حَلَقٌ مِنْ فِضَّةٍ ، وَلَبِسْتُ دِرْعَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَكُنْتُ أَسْحَبُهَا ۵ ، وَفِيهَا ثَلَاثُ حَلَقَاتِ ۶ فِضَّةٍ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا ، وَثِنْتَانِ مِنْ خَلْفِهَا» . ۷

۱۲۶۳۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۸، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَيْسَ بِتَحْلِيَةِ السَّيْفِ بَأْسٌ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ» . ۹

۱۲۶۳۱.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ مُثَنًّى۱۰، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ :

1.في «ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والبحار : + «به» .

2.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۷۹ ، ح ۲۰۴۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۳ ، ح ۶۰۴۵ ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۵۳۹ ، ح ۵۰ .

3.النعل : حديدة في أسفل غمد السيف . و القائمة من السيف : مقبضه ، كقائمه . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۴۰۳ (نعل) ؛ وج ۲ ، ص ۱۵۱۷ (قوم) .

4.في «بن ، جد» والبحار ، ج ۱۶ : - «كان» .

5.في الوسائل : «وكنت أصحبها» بدل «فكنت أسحبها» . و «أسحبها» أي أجرّها على وجه الأرض . راجع : لسان العرب ، ج ۱ ، ص ۴۶۱ (سحب) .

6.في الوسائل والبحار : + «من» .

7.الجعفريّات ، ص ۱۸۵ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، إلى قوله : «حلق من فضّة» . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۷۷ ، ضمن ح ۵۴۰۳ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۷۱ ، المجلس ۱۷ ، ضمن ح ۲ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، وتمام الرواية فيها : «وكان له صلى الله عليه و آله درع تسمّى ذات الفضول لها ثلاث حلقات فضّة حلقة بين يديها وحلقتان خلفها» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۰ ، ح ۲۰۴۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۵ ، ح ۶۰۴۹ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۱۲۳ ، ح ۵۳ ؛ وج ۶۶ ، ص ۵۳۹ ، ح ۵۱ .

8.في «بح» : «عنه» بدل «عليّ بن إبراهيم» . وفي «بف ، جت ، جد» : «عليّ» .

9.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۰ ، ح ۲۰۴۹۰ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۴ ، ح ۶۰۴۸ ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۵۳۹ ، ح ۵۲ .

10.هكذا في «بح ، بف ، بن ، جت» والوافي والبحار . وفي «م ، ن ، جد» والمطبوع والوسائل : «المثنّى» .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225650
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي