259
الكافي ج15

فَانْظُرُوا إِلى هذَا الْقَصْرِ ، قَالَ : فَيَرْفَعُونَ رُؤُوسَهُمْ ، فَكُلُّهُمْ يَتَمَنَّاهُ .
قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ عِنْدِ اللّهِ تَعَالى : يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ ۱ ، هذَا لِكُلِّ مَنْ عَفَا عَنْ مُؤْمِنٍ ، قَالَ : فَيَعْفُونَ كُلُّهُمْ إِلَا الْقَلِيلَ ، قَالَ ۲ : فَيَقُولُ اللّهُ ۳ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَا يَجُوزُ إِلى جَنَّتِيَ الْيَوْمَ ظَالِمٌ ، وَلَا يَجُوزُ إِلى نَارِيَ الْيَوْمَ ۴ ظَالِمٌ وَلِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ حَتّى يَأْخُذَهَا مِنْهُ عِنْدَ الْحِسَابِ ؛ أَيُّهَا الْخَلَائِقُ ، اسْتَعِدُّوا لِلْحِسَابِ .
قَالَ : ثُمَّ يُخَلّى سَبِيلُهُمْ ، فَيَنْطَلِقُونَ ۵ إِلَى الْعَقَبَةِ ، يَكْرُدُ ۶ بَعْضُهُمْ بَعْضاً حَتّى يَنْتَهُوا إِلَى الْعَرْصَةِ ۷ وَالْجَبَّارُ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ عَلَى الْعَرْشِ ۸ ، قَدْ نُشِرَتِ الدَّوَاوِينُ ، وَنُصِبَتِ الْمَوَازِينُ ، وَأُحْضِرَ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ وَهُمُ الْأَئِمَّةُ ، يَشْهَدُ كُلُّ إِمَامٍ ۹ عَلى أَهْلِ عَالَمِهِ بِأَنَّهُ قَدْ قَامَ فِيهِمْ بِأَمْرِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَدَعَاهُمْ إِلى سَبِيلِ اللّهِ» .
قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ الرَّجُلِ الْكَافِرِ مَظْلِمَةٌ ، أَيَّ شَيْءٍ يَأْخُذُ ۱۰ مِنَ الْكَافِرِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟
قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام : «يُطْرَحُ عَنِ الْمُسْلِمِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ بِقَدْرِ مَا لَهُ عَلَى الْكَافِرِ ، فَيُعَذَّبُ الْكَافِرُ بِهَا ۱۱ مَعَ عَذَابِهِ بِكُفْرِهِ عَذَاباً بِقَدْرِ مَا لِلْمُسْلِمِ قِبَلَهُ مِنْ

1.في «بن» : - «يا معشر الخلائق» .

2.في «بف» : - «قال» .

3.في «بف» : - «اللّه » .

4.في «بف» والوافي عن بعض النسخ : + «إلّا» .

5.«فينطلقون» أي يذهبون ؛ من الانطلاق ، وهو الذهاب . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۵۱۸ ؛ المصباح المنير ، ص ۳۷۶ (طلق) .

6.في «بح» وحاشية «جت» والوافي : «فيكرد» . والكَرْدُ : الطرد ، والكفّ ، والردّ ، والصرف ، والسوق . راجع : النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۶۲ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۴۵۵ (كرد) .

7.العرصة : كلّ موضع واسع لا بناء فيه . النهاية ، ج ۳ ، ص ۲۰۸ (عرص) .

8.في المرآة : «قوله عليه السلام : والجبّار تبارك وتعالى على العرش ، أي على عرش العظمة والجلال ، أو هو مستولٍ على العرش ، أي يأتي أمره من قبل العرش» .

9.في «بن» : + «منهم» .

10.في حاشية «بح» والوافي : «يؤخذ» .

11.في «بن» : - «بها» .


الكافي ج15
258

وَتَرْتَفِعُ ۱ أَصْوَاتُهُمْ بِضَجِيجٍ شَدِيدٍ ، فَيَتَمَنَّوْنَ ۲ الْمَخْلَصَ مِنْهُ بِتَرْكِ مَظَالِمِهِمْ لِأَهْلِهَا .
قَالَ : وَيَطَّلِعُ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلى جَهْدِهِمْ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ عِنْدِ اللّهِ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ يُسْمِعُ آخِرَهُمْ كَمَا يُسْمِعُ أَوَّلَهُمْ : يَا مَعْشَرَ ۳ الْخَلَائِقِ ، أَنْصِتُوا لِدَاعِي اللّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى وَاسْمَعُوا ۴ ، إِنَّ اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ يَقُولُ ۵ : أَنَا الْوَهَّابُ ، إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَوَاهَبُوا فَتَوَاهَبُوا ، وَإِنْ لَمْ تَوَاهَبُوا أَخَذْتُ لَكُمْ بِمَظَالِمِكُمْ .
قَالَ : فَيَفْرَحُونَ بِذلِكَ لِشِدَّةِ جَهْدِهِمْ وَضِيقِ مَسْلَكِهِمْ وَ تَزَاحُمِهِمْ .
قَالَ : فَيَهَبُ بَعْضُهُمْ مَظَالِمَهُمْ رَجَاءَ أَنْ يَتَخَلَّصُوا مِمَّا هُمْ فِيهِ ، وَيَبْقى ۶ بَعْضُهُمْ فَيَقُولُ ۷ : يَا رَبِّ ، مَظَالِمُنَا أَعْظَمُ مِنْ أَنْ نَهَبَهَا .
قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تِلْقَاءِ الْعَرْشِ : أَيْنَ رِضْوَانُ : خَازِنُ الْجِنَانِ جِنَانِ الْفِرْدَوْسِ؟ قَالَ : فَيَأْمُرُهُ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَنْ يُطْلِعَ ۸ مِنَ الْفِرْدَوْسِ قَصْراً مِنْ فِضَّةٍ ۹ بِمَا فِيهِ مِنَ الآنِيَةِ ۱۰ وَالْخَدَمِ ۱۱ ، قَالَ : فَيُطْلِعُهُ عَلَيْهِمْ فِي حِفَافَةِ ۱۲ الْقَصْرِ الْوَصَائِفُ ۱۳ وَالْخَدَمُ .
۱۴ قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ عِنْدِ اللّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ ، ارْفَعُوا رُؤُوسَكُمْ ،

1.في «جد» : «و يرتفع» .

2.في «جد» : «ويتمنّون» .

3.في «د ، ع ، ل ، م ، بف ، بن ، جد» وحاشية «بح» : «معاشر» .

4.في «ن» : «واستمعوا» .

5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي . وفي المطبوع : + «لكم» .

6.في «ن» : «ويقف» .

7.في حاشية «بح» : «فيقولون» .

8.«يطلع» ، من باب الإفعال ، أي يُظهره لهم ، يقال : أطلعه على سرّه ، أي أظهره وأعلمه وأبثّه له . راجع : تاج العروس ، ج ۱۱ ، ص ۳۲۳ (طلع) .

9.في «بح» : «الفضّة» .

10.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع والوافي : «الأبنية» .

11.في «بف» : «والخدّام» .

12.في المرآة : «قوله عليه السلام : في حفافة القصر ، أي جوانبه وأطرافه ، قال الجزري : وفيه : ظلّل اللّه مكان البيت غمامة فكانت حفاف البيت ، أي محدقة به ، وحفافا الجبل : جانباه» . وراجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۴۰۸ (حفف) .

13.مرّ ترجمة الوصائف ذيل ح ۱۴۸۸۴ .

14.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۱۰۶

  • نام منبع :
    الكافي ج15
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 324155
الصفحه من 892
طباعه  ارسل الي