فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «مِنْ سَاعَاتِ الْجَنَّةِ ، وَ فِيهَا تُفِيقُ ۱ مَرْضَانَا» .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ ۲ : فَأَسْأَلُكَ ۳ ، أَمْ ۴ تَسْأَلُنِي؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «سَلْنِي» .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : يَا مَعْشَرَ ۵ النَّصَارى ، إِنَّ هذَا لَمَلِيءٌ بِالْمَسَائِلِ ، أَخْبِرْنِي ۶ عَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ كَيْفَ صَارُوا يَأْكُلُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ؟ أَعْطِنِي مَثَلَهُمْ فِي الدُّنْيَا .
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «هذَا ۷ الْجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُ أُمُّهُ وَلَا يَتَغَوَّطُ» .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ ۸ : أَلَمْ تَقُلْ مَا أَنَا مِنْ عُلَمَائِهِمْ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ ۹ : مَا أَنَا مِنْ جُهَّالِهِمْ» .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : فَأَسْأَلُكَ ۱۰ ، أَوْ ۱۱ تَسْأَلُنِي؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «سَلْنِي» .
فَقَالَ ۱۲ : يَا مَعْشَرَ النَّصَارى ، وَاللّهِ لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ يَرْتَطِمُ ۱۳ فِيهَا كَمَا يَرْتَطِمُ
1.في «د ، ل» : «يفيق» . وفي «بف ، بن» بالتاء والياء معا . و أفاق من مرضه : رجعت الصحّة إليه ، أو رجع إلى الصحّة . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۲۱۹ (فوق) .
2.في تفسير القمّي : + «أصبت» .
3.في «بن» : «أسألك» .
4.في «بف» وتفسير القمّي : «أو» .
5.في «ع ، ل» : «يا معاشر» .
6.في «ع» : «خبّرني» .
7.في «بف» : «مثل» . وفي «بح» وحاشية «جت» : «هو» .
8.في «بن» : - «لك» .
9.في «ع ، م ، بن» : «أسألك» .
10.في «بح ، جت» : «أم» .
11.في «جد» وتفسير القمّي : «قال» .
12.«يرتطم فيها» أي يقع فيها ويرتبك وينشب ، يقال : ارتطم في الطين ، أي وقع فيه فتخبّط . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۲۳۳ ؛ لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۲۴۴ (رطم) .