بِقُرْبِي ۱ إِلَى الْمُؤْمِنِينَ .
يَا عِيسى ، لِيَكُنْ لِسَانُكَ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ وَاحِداً ، وَكَذلِكَ فَلْيَكُنْ قَلْبُكَ وَبَصَرُكَ ، وَاطْوِ قَلْبَكَ وَلِسَانَكَ عَنِ الْمَحَارِمِ ، وَكُفَّ بَصَرَكَ ۲ عَمَّا لَا خَيْرَ فِيهِ ، فَكَمْ مِنْ ۳ نَاظِرٍ نَظْرَةً قَدْ ۴ زَرَعَتْ فِي قَلْبِهِ شَهْوَةً ، وَوَرَدَتْ بِهِ مَوَارِدَ حِيَاضِ ۵ الْهَلَكَةِ .
يَا عِيسى ، كُنْ رَحِيماً مُتَرَحِّماً ۶ ، وَكُنْ ۷ كَمَا تَشَاءُ أَنْ يَكُونَ ۸ الْعِبَادُ لَكَ ، وَأَكْثِرْ ذِكْرَ الْمَوْتِ ۹ وَمُفَارَقَةَ الْأَهْلِينَ ، وَلَاتَلْهُ ؛ فَإِنَّ اللَّهْوَ يُفْسِدُ صَاحِبَهُ ، وَلَا تَغْفُلْ ؛ فَإِنَّ الْغَافِلَ مِنِّي بَعِيدٌ ، وَاذْكُرْنِي بِالصَّالِحَاتِ ۱۰ حَتّى أَذْكُرَكَ .
يَا عِيسى ، تُبْ إِلَيَّ بَعْدَ الذَّنْبِ ، وَذَكِّرْ بِيَ الْأَوَّابِينَ ، وَآمِنْ بِي ، وَتَقَرَّبْ بِي ۱۱ إِلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَمُرْهُمْ يَدْعُونِي مَعَكَ ، وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ؛ فَإِنِّي آلَيْتُ ۱۲ عَلى نَفْسِي أَنْ ۱۳ أَفْتَحَ لَهَا بَاباً مِنَ السَّمَاءِ بِالْقَبُولِ ۱۴ ، وَأَنْ أُجِيبَهُ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ .
1.في «د ، ع ، ل ، م ، بن ، جت ، جد» وحاشية «بح» والبحار والأمالي للصدوق والمرآة : «بي» بدل «بقربي» .
2.في البحار والأمالي للصدوق : «و غضّ طرفك» بدل «وكفّ بصرك» .
3.في «ع ، ل ، بن ، جت» والبحار والأمالي للصدوق : - «من» .
4.في البحار والأمالي للصدوق : - «قد» .
5.في البحار والأمالي للصدوق : - «حياض» .
6.في المرآة : «الرحم : رقّة القلب ، والترحّم : إعمالها وإظهارها» .
7.في «بح» وحاشية «ن» والبحار والأمالي للصدوق : + «للعباد» .
8.في «ن ، بف» : «أن تكون» .
9.هكذا في «د ، ع ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» والبحار والأمالي للصدوق . وفي «بح ، بف» والمطبوع : «ذكرك الموت» بدل «ذكر الموت» .
10.في الوافي : «بالصالحين» .
11.في «بف ، بن» و البحار والأمالي للصدوق : - «بي» .
12.في البحار والأمالي للصدوق : «وأيت» .
13.في «د ، ع ، ل ، م ، جت ، جد» وحاشية «بح ، بن» : «أنيّ» .
14.في البحار والأمالي للصدوق : - «بالقبول» .
