۱ نَقْبَلُ ۲ قَوْلَهُ وَإِنْ كَانَ عَظِيما .
فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي ، أَصْبَحَتْ وُجُوهُهُمْ ۳ مُحْمَرَّةً ، فَمَشى بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ ، فَقَالُوا : يَا قَوْمِ ، قَدْ ۴ جَاءَكُمْ مَا قَالَ لَكُمْ صَالِحٌ ، فَقَالَ الْعُتَاةُ مِنْهُمْ : لَوْ أُهْلِكْنَا جَمِيعا مَا سَمِعْنَا قَوْلَ صَالِحٍ ، وَلَا تَرَكْنَا آلِهَتَنَا الَّتِي كَانَ آبَاؤُنَا يَعْبُدُونَهَا ، وَلَمْ يَتُوبُوا ۵ وَلَمْ يَرْجِعُوا .
فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ ، أَصْبَحُوا وَ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ، فَمَشَى ۶ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَقَالُوا ۷ : يَا قَوْمِ ، أَتَاكُمْ مَا قَالَ لَكُمْ صَالِحٌ ، فَقَالَ الْعُتَاةُ مِنْهُمْ : قَدْ أَتَانَا مَا قَالَ لَنَا صَالِحٌ .
فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ ، أَتَاهُمْ جَبْرَئِيلُ عليه السلام ، فَصَرَخَ بِهِمْ صَرْخَةً ۸ خَرَقَتْ تِلْكَ الصَّرْخَةُ أَسْمَاعَهُمْ ، وَفَلَقَتْ ۹ قُلُوبَهُمْ ، وَصَدَعَتْ ۱۰ أَكْبَادَهُمْ ، وَقَدْ كَانُوا فِي تِلْكَ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ ۱۱ قَدْ تَحَنَّطُوا وَتَكَفَّنُوا ، وَعَلِمُوا أَنَّ الْعَذَابَ نَازِلٌ بِهِمْ ، فَمَاتُوا أَجْمَعِينَ ۱۲ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ : صَغِيرُهُمْ وَكَبِيرُهُمْ ، فَلَمْ يَبْقَ لَهُمْ ۱۳ نَاعِقَةٌ ۱۴ وَلَا رَاغِيَةٌ ۱۵ وَلَا شَيْءٌ إِلَا أَهْلَكَهُ اللّهُ ،
1.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۱۸۹
2.في «جت» : «ولا يقبل» .
3.في «م ، ن» : «و وجوههم» .
4.في الوافي : «لقد» .
5.في «بح» : «فلم يتوبوا» .
6.في البحار : «يمشي» .
7.في «د ، ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جد» والبحار : «فقالوا» . وفي «بف» : «قالوا» بدون الواو .
8.الصَرْخَة : الصيحة الشديدة . القاموس المحيط ، ج ۵ ، ص ۳۷۸ (صرخ) .
9.في «ع ، بف» : «وقلقت» . وفي حاشية «جت» : «وقلعت» . والفلق : شقّ الشيء وإبانة بعضه عن بعض . المفردات للراغب ، ص ۶۴۵ (فلق) .
10.الصَدْع : الشقّ والتفرّق . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۲۴۱ (صدع) .
11.في «د ، ع ، ل ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد» والبحار : «أيّام» .
12.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع والوافي : «أجمعون» .
13.في «د» : «منهم» .
14.في حاشية «ن ، بح ، بف ، جت» والمرآة والبحار : «ثاغية» . وفي الوافي : «ناعية» . ويقال : نعق بغنمه ، كمنع وضرب ، نعْقا ونعيقا ونُعاقا ونَعَقانا ، صاح بها وزجرها ، والغرابُ : صاح ، والمعنى : لم تبق جماعة منهم يتأتّى منهم النعيق . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۲۲۷ (نعق) .
15.في «د ، م ، ن ، بح ، جد» والوافي : «ولا راعية» . وفي حاشية «ن ، بح ، بف» والوافي : «وراغية» . و«راغية» من الرُغاء ، وهو صوت ذوات الخفّ ، أو صوت الإبل . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۲۴۰ ؛ لسان العرب ، ج ۱۴ ، ص ۳۳۹ (رغا) .