قَالَ ۱ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : «إِنَّهُ تَبِعَ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام ، فَأَتَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ ۲ شِمَالِهِ وَهُوَ يُرِيدُ مَسْجِدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام ، فَقَالَ : مَا تُرِيدُ، حَيَّرَكَ اللّهُ؟ ۳ » .
قَالَ : ثُمَّ قَالَ : «أَرَأَيْتَ لَوْ رَجَعَ إِلَيْهِمْ مُوسى فَقَالُوا ۴ : لَوْ نَصَبْتَهُ لَنَا فَاتَّبَعْنَاهُ وَاقْتَصَصْنَا ۵ أَثَرَهُ ، أَ هُمْ ۶ كَانُوا أَصْوَبَ قَوْلًا ، أَوْ ۷ مَنْ قَالَ : «لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى»۸ ؟» .
۹ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، بَلْ مَنْ قَالَ : نَصَبْتَهُ ۱۰ لَنَا ۱۱ فَاتَّبَعْنَاهُ وَ اقْتَصَصْنَا ۱۲ أَثَرَهُ .
قَالَ : فَقَالَ : «مِنْ هاهُنَا أُتِيَ ۱۳ ابْنُ قِيَامَا وَمَنْ قَالَ بِقَوْلِهِ» .
قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ ابْنَ السَّرَّاجِ ۱۴ ، فَقَالَ : «إِنَّهُ قَدْ أَقَرَّ بِمَوْتِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، وَذلِكَ ۱۵ أَنَّهُ أَوْصى عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَقَالَ : كُلُّ مَا خَلَّفْتُ مِنْ شَيْءٍ حَتّى قَمِيصِي هذَا الَّذِي فِي عُنُقِي لِوَرَثَةِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، وَلَمْ يَقُلْ ۱۶ : هُوَ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، وَهذَا إِقْرَارٌ ، وَلكِنْ أَيُّ شَيْءٍ
1.في «بح» : - «قال» .
2.في «م» : - «عن» .
3.. في المرآة : «إنّما دعا عليه بالحيرة لما علم في قلبه من الشكّ والنفاق» .
4.في «بح ، جت ، جد» وحاشية «ن» : + «له» .
5.الاقتصاص : الاتّباع . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۰۵۱ (قصص) .
6.في «بن» : «هم» من دون همزة الاستفهام .
7.في «بن» : «أم» .
8.طه (۲۰) : ۹۱ . وفي المرآة: «شبّه عليه السلام قصّة الواقفيّة بقصّة من عبد العجل، حيث ترك موسى عليه السلام هارون بينهم، فلم يطيعوه وعبدوا العجل، ولم يرجعوا بقوله عن ذلك وقالوا: «لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ» الآية، وكذا موسى بن جعفر عليه السلام خلّف الرضا عليه السلام بينهم عند ذهابه إلى عراق، ونصّ عليه، فلمّا توفّي عليه السلام تركوا وصيّه ولم يطيعوه واختاروا الوقف عليه».
9.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۳۴۸
10.في «د ، بف ، بن» والوافي وشرح المازندراني : «لو نصبته» .
11.في «بف» : - «لنا» .
12.في «بح ، بف» : «فاقتصصنا» .
13.«اُتي» أي هلك ، وقال العلّامة الفيض في الوافي : «هاهنا اُتي ابن قياما ؛ يعني من أجل أنّهم يزعمون إصابتهم في ذلك أتاهم البلاء والحيرة» .
14.«ابن السرّاج» : هو أحمد بن أبي بشر السرّاج الكوفيّ الضالّ المضلّ ، من الواقفيّة .
15.في «بف» : «وذاك» .
16.في «بن» : «فلم يقل» .
