817
الكافي ج15

قَالَ : «وَغَضِبَ ۱ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام عَلى فَتْحِهِ ، فَلَمَّا بَدَتْ لَهُ ۲ سَارَةُ ـ وَكَانَتْ مَوْصُوفَةً بِالْحُسْنِ وَالْجَمَالِ ـ قَالَ لَهُ الْعَاشِرُ : مَا هذِهِ الْمَرْأَةُ مِنْكَ؟ قَالَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : هِيَ حُرْمَتِي وَابْنَةُ خَالَتِي ، فَقَالَ لَهُ الْعَاشِرُ : فَمَا دَعَاكَ إِلى أَنْ خَبَيْتَهَا فِي هذَا التَّابُوتِ؟ فَقَالَ ۳ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : الْغَيْرَةُ عَلَيْهَا أَنْ يَرَاهَا أَحَدٌ . فَقَالَ لَهُ الْعَاشِرُ : لَسْتُ أَدَعُكَ تَبْرَحُ حَتّى أُعْلِمَ الْمَلِكَ حَالَهَا ۴ وَحَالَكَ» .
قَالَ : «فَبَعَثَ رَسُولًا إِلَى الْمَلِكِ ۵ فَأَعْلَمَهُ ، فَبَعَثَ الْمَلِكُ رَسُولًا مِنْ قِبَلِهِ لِيَأْتُوهُ بِالتَّابُوتِ ، فَأَتَوْا ۶ لِيَذْهَبُوا بِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : إِنِّي لَسْتُ ۷ أُفَارِقُ التَّابُوتَ حَتّى تُفَارِقَ رُوحِي جَسَدِي ، فَأَخْبَرُوا الْمَلِكَ بِذلِكَ ۸ ، فَأَرْسَلَ الْمَلِكُ : أَنِ احْمِلُوهُ وَالتَّابُوتَ مَعَهُ ، فَحَمَلُوا إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وَ التَّابُوتَ وَجَمِيعَ مَا كَانَ مَعَهُ حَتّى أُدْخِلَ عَلَى الْمَلِكِ ، فَقَالَ لَهُ ۹ الْمَلِكُ : افْتَحِ التَّابُوتَ ، فَقَالَ لَهُ ۱۰ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : أَيُّهَا الْمَلِكُ ، إِنَّ فِيهِ حُرْمَتِي وَابْنَةَ ۱۱ خَالَتِي وَأَنَا مُفْتَدٍ فَتْحَهُ بِجَمِيعِ مَا مَعِي» .
قَالَ : «فَغَضِبَ ۱۲ الْمَلِكُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام عَلى فَتْحِهِ ، فَلَمَّا رَأى ۱۳ سَارَةَ ، لَمْ يَمْلِكْ حِلْمُهُ سَفَهَهُ أَنْ مَدَّ ۱۴ يَدَهُ إِلَيْهَا، فَأَعْرَضَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام بِوَجْهِهِ عَنْهَا وَعَنْهُ غَيْرَةً مِنْهُ، وَقَالَ: اللّهُمَّ احْبِسْ يَدَهُ عَنْ حُرْمَتِي وَابْنَةِ خَالَتِي ، فَلَمْ تَصِلْ يَدُهُ إِلَيْهَا ، وَلَمْ تَرْجِعْ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ ۱۵

1.في «بن» : - «له» .

2.في «ن ، بح ، بن» وحاشية «د» : «وغصب» . ويقال: غصب فلانا على الشيء، أي قهره. القاموس المحيط، ج ۱، ص ۲۰۸ (غصب).

3.في «ن» : - «له» .

4.في «بن» : + «له» .

5.في «جد» : «بحالها» .

6.في «بن» : «إلى الملك رسولاً» بدل «رسولاً إلى الملك» .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۳۷۲

8.في «بن» : «لا» .

9.في «م» : - «بذلك» .

10.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : - «له» .

11.في «بح ، جت» : «وبنت» .

12.في «د ، ع ، ن ، بن» : «فغصب» .

13.في «بح» : + «الملك» .

14.في «بح» : «يمدّ» .


الكافي ج15
816

عَلَيَّ مَا ذَهَبَ مِنْ عُمُرِي فِي بِلَادِكُمْ ، وَاخْتَصَمُوا إِلى قَاضِي نُمْرُودَ ۱ ، فَقَضى عَلى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام أَنْ يُسَلِّمَ إِلَيْهِمْ جَمِيعَ مَا أَصَابَ ۲ فِي بِلَادِهِمْ ، وَقَضى عَلى أَصْحَابِ نُمْرُودَ أَنْ يَرُدُّوا عَلى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام مَا ذَهَبَ مِنْ عُمُرِهِ فِي بِلَادِهِمْ ، فَأُخْبِرَ ۳ بِذلِكَ نُمْرُودُ ۴ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُخَلُّوا سَبِيلَهُ وَسَبِيلَ مَاشِيَتِهِ وَمَالِهِ وَ أَنْ يُخْرِجُوهُ ، وَقَالَ : إِنَّهُ ۵ إِنْ بَقِيَ فِي بِلَادِكُمْ أَفْسَدَ دِينَكُمْ وَأَضَرَّ بِآلِهَتِكُمْ ، فَأَخْرَجُوا إِبْرَاهِيمَ وَلُوطا مَعَهُ ـ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِمَا ـ مِنْ بِلَادِهِمْ إِلَى الشَّامِ ، فَخَرَجَ إِبْرَاهِيمُ وَمَعَهُ لُوطٌ ۶ لَايُفَارِقُهُ وَسَارَةُ ۷ ، وَقَالَ لَهُمْ ۸ : «إِنِّى ذاهِبٌ إِلى رَبِّى سَيَهْدِينِ»۹ يَعْنِي ۱۰ بَيْتَ الْمَقْدِسِ .
فَتَحَمَّلَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام بِمَاشِيَتِهِ وَمَالِهِ ، وَعَمِلَ تَابُوتا ، وَجَعَلَ فِيهِ سَارَةَ ، وَشَدَّ عَلَيْهَا الْأَغْلَاقَ غَيْرَةً مِنْهُ عَلَيْهَا ، وَمَضى حَتّى خَرَجَ مِنْ سُلْطَانِ نُمْرُودَ ۱۱ ، وَصَارَ إِلى سُلْطَانِ رَجُلٍ مِنَ الْقِبْطِ يُقَالُ لَهُ : عَرَارَةُ ، فَمَرَّ بِعَاشِرٍ ۱۲ لَهُ ، فَاعْتَرَضَهُ الْعَاشِرُ لِيَعْشُرَ مَا مَعَهُ ، فَلَمَّا انْتَهى إِلَى الْعَاشِرِ وَمَعَهُ التَّابُوتُ ، قَالَ الْعَاشِرُ لِاءِبْرَاهِيمَ عليه السلام : افْتَحْ هذَا التَّابُوتَ حَتّى نَعْشُرَ مَا فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ ۱۳ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : قُلْ مَا شِئْتَ فِيهِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ۱۴ حَتّى نُعْطِيَ ۱۵ عُشْرَهُ وَلَا نَفْتَحَهُ ۱۶ » .
قَالَ ۱۷ : «فَأَبَى الْعَاشِرُ إِلَا فَتْحَهُ» .

1.في «ع» : «نمروز» .

2.في «ع ، بن» : «نمروز» .

3.في «م» : «أصابه» .

4.في حاشية «بح» والبحار : «وأخبر» .

5.في «بح» : - «إنّه» .

6.في «م» : «ولوط معه» .

7.في «بح» : - «وسارة» .

8.في «بح» : + «إبراهيم» .

9.الصافّات (۳۷) : ۹۹ .

10.في البحار : + «إلى» .

11.العاشر: آخذ عُشْر المال، يقال: عشرت المال، أي أخذت عُشْرَه. المصباح المنير، ص ۴۱۱ (عشر).

12.في «بن» : - «له» .

13.في «بف» : «وفضّة» .

14.في «ن» : «تعطى» .

15.في «د ، ن ، جد» : «ولاتفتحه» .

16.في «م ، بن» : - «قال» .

  • نام منبع :
    الكافي ج15
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 269126
الصفحه من 892
طباعه  ارسل الي