819
الكافي ج15

فَسَارَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام بِجَمِيعِ مَا مَعَهُ ، وَخَرَجَ الْمَلِكُ مَعَهُ يَمْشِي خَلْفَ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام إِعْظَاما لِاءِبْرَاهِيمَ عليه السلام وَهَيْبَةً لَهُ ، فَأَوْحَى اللّهُ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ۱ ـ إِلى إِبْرَاهِيمَ أَنْ قِفْ ، وَلَا تَمْشِ قُدَّامَ الْجَبَّارِ الْمُتَسَلِّطِ وَيَمْشِي هُوَ خَلْفَكَ ۲ ، وَلكِنِ اجْعَلْهُ أَمَامَكَ ، وَامْشِ خَلْفَهُ ۳ وَعَظِّمْهُ وَهَبْهُ ، فَإِنَّهُ مُسَلَّطٌ ۴ ، وَلَا بُدَّ مِنْ إِمْرَةٍ فِي الْأَرْضِ، بَرَّةٍ أَوْ فَاجِرَةٍ .
فَوَقَفَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام ، وَقَالَ لِلْمَلِكِ : امْضِ ؛ فَإِنَّ إِلهِي أَوْحى إِلَيَّ السَّاعَةَ أَنْ أُعَظِّمَكَ وَأَهَابَكَ ، وَأَنْ أُقَدِّمَكَ أَمَامِي ، وَأَمْشِيَ خَلْفَكَ إِجْلَالًا لَكَ ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : أَوْحى إِلَيْكَ بِهذَا؟ فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : نَعَمْ ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : أَشْهَدُ أَنَّ إِلهَكَ لَرَفِيقٌ حَلِيمٌ كَرِيمٌ ، وَإِنَّكَ تُرَغِّبُنِي فِي دِينِكَ» .
قَالَ : «وَوَدَّعَهُ الْمَلِكُ ، فَسَارَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام حَتّى نَزَلَ بِأَعْلَى ۵ الشَّامَاتِ ، وَخَلَّفَ لُوطا عليه السلام فِي أَدْنَى ۶ الشَّامَاتِ ، ثُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام لَمَّا أَبْطَأَ عَلَيْهِ الْوَلَدُ ، قَالَ لِسَارَةَ : لَوْ شِئْتِ لَبِعْتِنِي ۷ هَاجَرَ لَعَلَّ اللّهَ أَنْ ۸ يَرْزُقَنَا مِنْهَا وَلَدا ، فَيَكُونَ لَنَا خَلَفا ، فَابْتَاعَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام هَاجَرَ مِنْ سَارَةَ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَوَلَدَتْ إِسْمَاعِيلَ عليه السلام » . ۹

۱۵۳۷۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعا ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ ، قَالَ :

1.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۳۷۳

2.في «بح» : «يمشي وهو خلفك» بدل «ويمشي هو خلفك» .

3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع : - «خلفه» .

4.في «م» : «تسلّط» .

5.في «بن» : «بأعالي» .

6.في «بن» : «بأداني» .

7.في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والبحار : «لبعتيني» .

8.في «بف» : - «أن» .

9.الوافي ، ج ۲۶ ، ص ۳۲۸ ، ح ۲۵۴۳۹ ؛ البحار ، ج ۱۲ ، ص ۴۴ ، ح ۳۸ .


الكافي ج15
818

الْمَلِكُ : إِنَّ إِلهَكَ هُوَ الَّذِي فَعَلَ بِي هذَا؟ فَقَالَ لَهُ : نَعَمْ ، إِنَّ إِلهِي غَيُورٌ يَكْرَهُ الْحَرَامَ ، وَهُوَ الَّذِي حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَا أَرَدْتَ مِنَ الْحَرَامِ ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : فَادْعُ إِلهَكَ ۱ يَرُدَّ عَلَيَّ يَدِي ، فَإِنْ أَجَابَكَ فَلَمْ ۲ أَعْرِضْ لَهَا ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : إِلهِي ۳ رُدَّ عَلَيْهِ ۴ يَدَهُ لِيَكُفَّ عَنْ حُرْمَتِي» .
قَالَ : «فَرَدَّ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلَيْهِ ۵ يَدَهُ ، فَأَقْبَلَ الْمَلِكُ نَحْوَهَا بِبَصَرِهِ ، ثُمَّ عَادَ ۶ بِيَدِهِ نَحْوَهَا ، فَأَعْرَضَ إِبْرَاهِيمُ عَنْهُ ۷ بِوَجْهِهِ غَيْرَةً مِنْهُ ، وَقَالَ : اللّهُمَّ احْبِسْ يَدَهُ عَنْهَا» .
قَالَ : «فَيَبِسَتْ يَدُهُ ، وَلَمْ تَصِلْ ۸ إِلَيْهَا ، فَقَالَ الْمَلِكُ لِاءِبْرَاهِيمَ عليه السلام : إِنَّ إِلهَكَ لَغَيُورٌ ، وَإِنَّكَ لَغَيُورٌ ، فَادْعُ إِلهَكَ يَرُدَّ عَلَيَّ يَدِي ، فَإِنَّهُ إِنْ فَعَلَ لَمْ أَعُدْ ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : أَسْأَلُهُ ذلِكَ عَلى أَنَّكَ إِنْ عُدْتَ لَمْ تَسْأَلْنِي أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ ۹ الْمَلِكُ : نَعَمْ ، فَقَالَ ۱۰ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : اللّهُمَّ إِنْ كَانَ صَادِقا فَرُدَّ عَلَيْهِ يَدَهُ ۱۱ ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ ۱۲ يَدُهُ ، فَلَمَّا رَأى ذلِكَ الْمَلِكُ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا رَأى ، وَرَأَى الْايَةَ فِي يَدِهِ ، عَظَّمَ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وَهَابَهُ وَأَكْرَمَهُ وَاتَّقَاهُ ، وَقَالَ لَهُ : قَدْ أَمِنْتَ مِنْ أَنْ أَعْرِضَ لَهَا أَوْ لِشَيْءٍ مِمَّا مَعَكَ ، فَانْطَلِقْ حَيْثُ شِئْتَ ، وَلكِنْ لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ ، فَقَالَ ۱۳ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : مَا هِيَ ۱۴ ؟ فَقَالَ لَهُ : أُحِبُّ أَنْ تَأْذَنَ لِي أَنْ أُخْدِمَهَا قِبْطِيَّةً عِنْدِي جَمِيلَةً عَاقِلَةً تَكُونُ لَهَا خَادِما ۱۵ » .
قَالَ: «فَأَذِنَ لَهُ ۱۶ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام ، فَدَعَا بِهَا، فَوَهَبَهَا لِسَارَةَ، وَهِيَ هَاجَرُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ عليه السلام ،

1.في حاشية «جت» : + «أن» .

2.في «ع ، ن ، بف ، بن ، جد» وحاشية «د» : «لم» .

3.في «بن» : «اللّهمّ» .

4.في البحار : «إليه» .

5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار. وفي المطبوع: «أعاد».

6.في «م» : «عنه إبراهيم» . وفي «بن» : - «عنه» .

7.في «جد» : «فلم تصل» .

8.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي «ع» والمطبوع : - «له» .

9.في «ن» : + «له» .

10.في «م» والبحار ، ج ۱۲ : «يده عليه» بدل «عليه يده» .

11.في «جت» : «عليه» .

12.في حاشية «جت» : + «له» .

13.في «م» : «وما هي» . وفي «بح» : «فما هي» .

14.في «م» : «خادما لها» .

15.في «م» : «لها» .

  • نام منبع :
    الكافي ج15
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 269082
الصفحه من 892
طباعه  ارسل الي