9
الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي)

أجازه في 18 شهر ذي القعدة الحرام سنة 1026 ، وهذه الإجازة كتبها البهائي بخطّه الجميل من دون تنقيط في آخر كتاب شرح الألفية لوالده الشيخ حسين بن عبد الصمد ، الذي كتبه المؤلّف السيّد بدرالدين ببلدة تفليس (عاصمة جورجيا الحالية) في سنة 1023 وهذه النسخة محفوظة في مكتبة المرعشي بالرقم 3614 والإجازة هي :
بسم اللّه الرحمن الرحيم
أمّا بعد حمد اللّه على جزيل آلائه ، والصلاة على سيد أنبيائه ، وأشرف أوليائه ، فقد أجزت لسيّدنا الأجل ، الفاضل الزكيّ ، الذكيّ الألمعي ، ذي الفطنة النقّادة ، والفطرة الوقّادة ، والتحقيق الرائق ، والتدقيق الفائق ، شمس سماء السيادة ، وبدر فلك الإفادة ، وغرّة سيماء الرفعة ، والبحّاثة ، السيّد بدرالدين الحسيني العاملي ـ وفّقه اللّه سبحانه لارتقاء أرفع معارج الكمال ، وبلّغه أقصى المطالب والآمال ـ أن يروي عنّي الأُصول الأربعة التي عليها المدار في هذه الأعصار ، أعني الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار ، لمشايخنا المحمّدين الثلاثة : ثقة الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني قدّس اللّه روحه ، ورئيس المحدّثين أبي جعفر محمّد ابن بابويه القمّي طاب ثراه ، وشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي عُطّر مثواه ، فهؤلاء المشايخ الثلاثة هم عمدة محدّثي الفرقة الناجية الإمامية ـ رضي اللّه عنهم وأرضاهم ، وصيّر أعلى غُرف الجنان مأواهم ـ وكتبهم الأربعة المذكورة هي أُمّهات كتب الحديث التي منها تستنبط الأحكام الشرعيّة ، وتستخرج المطالب الأصليّة والفرعيّة ، وسندي إليهم ـ قدّس اللّه أسرارهم ، وأعلى في عليين قرارهم ـ مذكور في سند الحديث الأوّل من كتاب الأحاديث الأربعين ، فليرو السيّد الأجل المشار إليه جميع ما تضمّنته الكتب الأربعة المذكورة من الأحاديث ، بأسانيدها المتّصلة بأصحاب العصمة ـ سلام اللّه عليهم أجمعين ـ سالكا صراط الاحتياط الذي لا يضلّ سالكه ، ولا تظلم مسالكه ، وكذلك أجزت له ـ اُيّدت معاليه ـ أن يروي جميع كتب أعاظم


الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي)
8

وذكره تلميذه السيّد محمّد بن عليّ بن محيي الدين الموسوي العاملي في مقدّمة شرحه شواهد شرح الألفية لابن الناظم فقال :
وكثيرا ما يختلج بخاطري الفاتر أن أجعل لأبياته شرحا ـ إلى أن قال ـ : غير أنّه قد كان يثبّطني عن الإقدام قصور البضاعة ، حتى صدرت إشارة بإمضاء تلك العزيمة من عالي حضرة السيّد السند ، العالم العامل ، المحقّق المدقّق ، النحرير ، جمال الفضلاء والمتكلّمين ، عمدة العلماء والمتبحّرين ، شرف الملّة الباهرة ، سلالة العترة الطاهرة ، من سهّل من العلوم الأدبيّة طامحها ، وذلّل من القواعد العلميّة جامحها ، فشهدت بفضله الأفاضل ، وانقادت لطاعته الأماثل ، وهو سيّدنا وملاذنا ومخدومنا السيّد بدر الدين الحسيني العاملي الأنصاري لا زالت بدور إفاداته ساطعة الشعاع ، وشواهد فضائله مكشوفة القناع ، في جميع الأرباع والأقطاع ، فتلقّيتها بالقبول ، وشمّرت عن ساعد الجدّ حيث لم أجد بدّا من ذلك . ۱
ووصفه تلميذه خواجه علي بن محمّد هاشم المشهدي في إجازته لتلميذه الآخر السيّد مرتضى آلاذربايجانى بـ : «السيّد السند ، الجليل النبيل ، المدقّق النحرير ، صاحب الأطوار المرضيّة ، المتفرد بمزايا الكمال والإفضال ، جامع المعقول والمنقول السيّد بدرالدين العاملي» وستأتي الإجازة بتمامه عند ذكر تلامذته .
وذكره تلميذه الآخر محمّد مؤمن بن شاه قاسم السبزواري في الإجازة التي كتبها لميرمرتضى بن مصطفى التبريزي في 1060 ووصفه بقوله :
السيّد السند ، الحسيب النسيب ، زبدة المتقدّمين ، وأُسوة المتأخّرين ، الفائق في فنون العربية وعلم الفقه والحديث على أهل زمانه السيّد بدرالدين الحسيني العاملي المدرّس في الروضة سلّمه اللّه تعالى . ۲

أساتيذه

1 . الشيخ البهائي (م1030)

1.أعيان الشيعة ، ج۳ ، ص۵۴۹ .

2.الإجازات العلميّة عند المسلمين ، ص ۹۲ ؛ طبقات أعلام الشيعة ، ج۵ ، ص۷۸ وفيها «الحسني» وقوله: «سلّمه اللّه تعالى» لم يرد في الإجازات العلميّة .

  • نام منبع :
    الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي)
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    الفاضلی، علی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    الرابع
عدد المشاهدين : 103130
الصفحه من 352
طباعه  ارسل الي