توضيح: الضمير في السندين يرجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى.
112 = 55/4 ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عليّ بن الحكم....
112 = 55/5 ـ عنه، عن عليّ بن حفص العوسي الكوفي....
112 = 55/6 ـ عنه، عن بعض أصحابه رفعه....
توضيح: يأتي في: 428 سند لفظه هكذا: 2 ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عثمان بن عيسى... ، و بعده في: 429/3 ـ عنه، عن عليّ بن حفص العوسي....
و الظاهر رجوع الضمير في هذا الموضع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه، المتّحد مع أحمد بن محمّد بن خالد؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد اللّه في الكافي 6: 466/2 عن العوسي، عن أبي جعفر المسلي...، و روى في المحاسن 1: 195/18 عن العوسي، عن أبي حفص الجوهري، عن إبراهيم بن محمّد الكوفي رفعه، قال: سئل الحسن (الحسين خ.ل) بن عليّ و رواه الصدوق في معاني الأخبار: 380/7 بإسناده عن أحمد بن أبي عبد اللّه، قال: حدّثني العوني (العموي، المعوفي خ.ل) الجوهري، عن إبراهيم الكوفي، عن رجل من أصحابنا رفعه، قال: سئل الحسن (الحسين خ.ل) بن عليّ، و رواه في أماليه، المجلس 96/2 بسند آخر، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عليّ بن جعفر الجوهري، عن إبراهيم بن عبد اللّه الكوفي، عن أبي سعيد عقيصا، قال: سئل الحسن بن عليّ بن أبي طالب8....
و الظاهر: أنّ ما في المحاسن تصحيف، و صوابه: العوسي عليّ بن حفص الجوهري.