وعليه: فلا محيص عن إرجاع الضمير هنا إلى محمّد بن يحيى كما هو ظاهر السند، و سيأتي في سند الكافي 6:326/8 ـ عنه، عن يعقوب بن يزيد... ـ أنّ الضمير راجع إلى محمّد بن يحيى في ظاهر السند، و سنتكلّم عنه.
و من هنا يشكل الجزم برجوع الضمير في الكافي 7:457/15 ـ أيضاً ـ إلى محمّد بن أحمد و إن كان المظنون ذلك؛ نظرا إلى كثرة روايات محمّد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد بتوسّط محمّد بن أحمد (بن يحيى) في الكافي ^۱ و أسناد كثيرة في كتب الصدوق و غيرها.
فتحصّل: أنّ الظاهر رجوع الضمير إلى محمّد بن يحيى.
122 = 9/2 (حيلولة)
124 = 9/7 ـ عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمّد الأشعري....
124 = 9/8 ـ سهل بن زياد، عن محمّد بن الحسن بن شمّون... . (معلّق)
133 = 13/7 ـ حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد الكندي، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان....
133 = 13/8 ـ أبان بن عثمان، عن عقبة... . (معلّق)
133 = 13/9 ـ عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب... .

و قد أرجع الشيخ قدس سره في التهذيب 8:306/1138 الضمير إلى محمّد بن يحيى، و تبعه في معجم رجال الحديث 18:381، ـ ولاحظ أيضاً 14:447 ـ ، لكن أرجع الضمير في تجريد أسانيد الكافي 1:1389 ـ إلى محمّد بن أحمد.
إذا عرفت هذا، فلنبحث عن السند المذكور هنا، فنقول: أرجع الضمير في تجريد أسانيد الكافي 1:415 إلى موسى بن الحسن، و مثله في معجم رجال الحديث 20:283، ولكن أرجعه في 18:381 إلى محمّد بن يحيى، و هو المفهوم من 19:352؛ إذ لم يذكر رواية موسى بن الحسن عن يعقوب بن يزيد.
و وجه العدول عن ظاهر السند هنا و في الكافي 7:457 و الالتزام برجوع الضمير إلى وسط السند: أنّ محمّد بن يحيى لم يرو عن يعقوب بن يزيد في الكافي في شيء من الموارد مباشرةً، و إنّما يروي عنه بالواسطة في جميع الموارد، و من المتوسّطين بينهما محمّد بن أحمد (بن يحيى)، و قد ورد في الكافي 4:544/20 رواية محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك....
لكن هذا الكلام إنّما يصحّح إرجاع الضمير إلى محمّد بن أحمد في ما يأتي في الكافي، و أمّا هنا فلا يصحّ ذلك؛ إذ يواجه ذلك إشكالاً أهمّ، و هو عدم رواية موسى بن الحسن عن يعقوب بن يزيد في موضع، و هذا بخلاف رواية محمّد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد مباشرةً؛ فإنّها و إن لم ترد مصرّحةً في الكافي في موضع، لكن وردت في كتب الصدوق في قليل من الموارد ^۱ ، و في طريق الصدوق إلى يعقوب بن يزيد في مشيخة الفقيه: 532 رواية جماعة منهم: محمّد بن يحيى العطّار، عن يعقوب بن يزيد.