140 = 18/3 ـ عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن عليّ بن رئاب....
140 = 18/4 ـ عنه، عن محمّد بن سنان، عن عبد اللّه الكاهلي... . (معلّق)
توضيح: أورد الشيخ قدس سره الحديث 4 في التهذيب 1:298/783 بسنده عن محمّد بن يعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان... فيظهر منه أنّه فهم رجوع الضمير إلى الحسن بن محبوب، و قد أشار إلى الحديث في: 324/ذيل 943 بقوله: تقدّم عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان، و قد تبعه في وسائل الشيعة 2:481/2698.
ويؤيّده رواية الحسن بن محبوب عن محمّد بن سنان في جملة من الأسناد: منها: ما في التهذيب 1:457/1492 معلّقاً عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان، عن إسحاق بن عمّار... ، و الحديث كالخبر المبحوث عنه في أحكام الأموات.
و التحقيق: أنّ الضمير راجع إلى سهل بن زياد ـ كما هو الظاهر بدوا ـ ؛ و ذلك لأنّ سهل بن زياد يروي عن محمّد بن سنان مباشرةً في غالب أسنادهما ^۱ ، و لم نجد توسّط الحسن بن محبوب بينهما ^۲ ، و الحسن بن محبوب و

134 = 13/10 ـ سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر... . (معلّق)
134 = 13/13 ـ أبو عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن يحيى....
135 = 13/14 ـ وعنه، عن صفوان... . (معلّق)
توضيح: الضمير يرجع إلى محمّد بن عبد الجبّار.
135 = 13/16: سهل بن زياد، عن غير واحد من أصحابنا... . (معلّق)
توضيح: السند معلّق، و ليس بقربه ذكر لسهل بن زياد إلّا في الحديث 11، ففيه: عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وسنتكلّم عن أمثال السند في الفصل الثالث من الباب الثاني.
135 = 14/1 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمّد بن عيسى، عن يونس....
136 = 14/2 ـ عنه، عن يونس، عن الهيثم... . (معلّق)
توضيح: الضمير يرجع إلى محمّد بن عيسى، و الظاهر زيادة «أبيه» في الحديث 1، و ما ورد نظير ذلك في جملة من الموارد من غلط النسخة، كما نبّه عليه في معجم رجال الحديث 17:97.
138 = 16/1 (حيلولة)
138 = 17/1 (حيلولة)