418 = 67/8 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز... . (حيلولة)
418 = 67/9 ـ حمّاد، عن حريز... . (معلّق، حيلولة)
419 = 68/6 (حيلولة)
420 = 69/1 (حيلولة)
434 = 78/ذيل 1 ـ و روى الحسين بن سعيد....
توضيح: أسلوب السند مغاير للمعهود من أسناد الكافي، فيحتمل كونه حاشيةً أخذت من التهذيب 2:12/27 زيدت في المتن سهوا، و ليس في أصل الكافي و إن نقله في وسائل الشيعة 8:471/ذيل حديث 11194من الكتاب أيضاً، لاحظ ما كتبناه حول سند الكافي 3:276/ذيل الحديثين 4 و 5.
434 = 78/5 (حيلولة)
435 = 79/1 (حيلولة)
436 = 80/1 (حيلولة)
441 = 83/2 (حيلولة)
443 = 84/ذيل 4 ـ و روى الحسين بن سعيد....
توضيح: أسلوب السند مغاير للمعهود من أسناد الكافي، فيحتمل كونه حاشيةً أخذت من التهذيب 2:5/6 و ليس في أصل الكافي، و إن نقله في

406 = 61/12 ـ عليّ بن محمّد، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ....
توضيح: كذا نقله في وسائل الشيعة 3:405/3989 عن الكتاب، لكن في السند اختلال ظاهر؛ ضرورة عدم رواية الكليني عن أبي عبد اللّه عليه السلام بواسطتين، و الظاهر عدم وقوع التعليق في السند؛ فإنّ عليّ بن محمّد من مشايخ الكليني، و ليس من رواة عبد اللّه بن سنان، فبينهما إرسال أو سقط إن لم يكن في السند تحريف آخر، و قد نبّه على ذلك سيّدنا «دام ظلّه» و أضاف: «و الخبر غير مناسب للباب، و لم يرد في التهذيب مع رواية جميع أخبار الباب فيه، فاحتمال كونه حاشيةً محرّفةً دخلت في المتن غير بعيد».
407 = 61/14 (حيلولة)
413 = 65/7 (حيلولة)
413 = 66/2 ـ عنه، (محمّد بن يحيى)، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد....
413 = 66/3 ـ أحمد، عن الحسين، عن النضر بن سويد، عن عبد اللّه بن سنان... . (معلّق)
414 = 66/4 ـ عنه، عن النضر، عن عبد اللّه بن سنان... . (معلّق)
توضيح: الضمير في الحديث 4 يرجع إلى الحسين بن سعيد، والحديث معلّق إمّا على الحديث 2 أو على الحديث 3.