توضيح: الضميران المستتران في «قال» من ذيل السند يرجعان إلى حريز، فالسندان معلّقان.
527 = 15/1 (حيلولة)
528 = 16/3 ـ محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة....
528 = 16/4 ـ سماعة... . (معلّق)
530 = 17/1 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد [بن عيسى]، عن حريز....
530 = 17/2 ـ حمّاد [بن عيسى]، عن حريز... . (معلّق)
531 = 18/1 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة و محمّد بن مسلم و أبي بصير و بريد العجلي و الفضيل، عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه صلوات اللّه عليهما قالا: في صدقة الإبل... قال: قلت: ما في البخت السائمة شيء؟ قال: مثل ما في الإبل العربية.
توضيح: كذا ورد في التهذيب 4:22/55 و الاستبصار 2:20/59 نقلاً عن الكتاب.
قال في الأخبار الدخيلة 4:146: مقتضى السياق كون «قال: قلت»: إمّا محرّف «قالوا: قلنا»، و إمّا محرّف «قال فلان ـ أي أحد الخمسة ـ : قلنا» و هو الظاهر و لا يبعد أن يكون الأصل: «قال زرارة: قلت» فروى في باب صدقة