التوسّط بين الحسين بن سعيد و فضالة ^۱ ،
التوسّط بين صفوان بن يحيى و عبد اللّه بن بكير ^۲ ،
التوسّط بين الحسين بن سعيد و ابن أبي عمير ^۳ ،
التوسّط بين ابن أبي عمير و رفاعة ^۴ ،
التوسّط بين الحسين بن سعيد و القاسم بن محمّد الجوهري ^۵ ،
التوسّط بين الحسين بن سعيد و صفوان بن يحيى ^۶ ،
التوسّط بين الحسن بن محمّد بن سماعة و صفوان بن يحيى ^۷ .
كما ناقشنا في رواية بعض الرواة عن أحد المعصومين عليهم السلام مثل: رواية عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ^۸ ،
و رواية معاوية بن عمّار، عن أبي جعفر عليه السلام ^۹ ،
و رواية عليّ بن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام ^۱۰ .
و قد استقصينا مشايخ بعض الرواة نحو محمّد بن بندار ^۱۱ .

ورواية الحسين بن سعيد، عن عبد اللّه بن مسكان ^۱ ،
ورواية الحسين بن سعيد، عن أبي المغراء ^۲ ،
ورواية ابن أبي عمير، عن القاسم بن محمّد الجوهري ^۳ ،
ورواية أحمد بن محمّد بن عيسى، عن بكر بن محمّد ^۴ ، و قد ذكرنا فيه من توسّط بينهما،
ورواية يونس، عن زرارة ^۵ ، و قد أوردنا فيه المتوسّطين بينهما.
و ربما استقصينا الكلام في الارتباط السندي بين بعض الرواة و مشايخهم، فبحثنا عن الأسناد التي توسّط فيها واسطة بين الرواة و مشايخهم، و قد أثبتنا في الأغلب عدم ثبوت الواسطة بينهما، و وقوع التحريف فيما وقع من ذلك، نظير:
التوسّط بين ابن أبي عمير و جميل بن درّاج ^۶ ،
التوسّط بين عبد اللّه بن بكير و زرارة ^۷ ،
التوسّط بين أحمد بن محمّد بن عيسى و عليّ بن الحكم ^۸ ،
التوسّط بين محمّد بن الحسين و صفوان ^۹ ،