125 = 19/1 ـ محمّد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن إسماعيل البرمكي، عن عليّ بن العبّاس الخراذيني، عن الحسن بن راشد، عن يعقوب بن جعفر الجعفري، عن أبي إبراهيم عليه السلام ....
125 = 19/2 ـ و عنه رفعه عن الحسن بن راشد، عن يعقوب بن جعفر، عن أبي إبراهيم عليه السلام ....
125 = 19/3 ـ وعنه، عن محمّد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن إسماعيل... .
126 = 19/4 ـ عليّ بن محمّد، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن عيسى... .
126 =19/ذيل 4 ـ وعنه، عن محمّد بن جعفر الكوفي، عن محمّد بن عيسى مثله.
126 = 19/5 ـ عنه، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد... .
127 = 19/6 ـ عليّ بن محمّد و محمّد بن الحسن، عن سهل بن زياد... .
128 = 19/7 ـ و بهذا الإسناد، عن سهل....
128 = 19/8 ـ عنه، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين... .
128 = 19/9 ـ عنه، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى... .
توضيح: مرجع الضمير في الأسناد 3، ذيل 4، 5، 8، 9 هو مؤلّف الكتاب محمّد بن يعقوب الكليني بلا ريب؛ فإنّ من بعده كلّهم من مشايخه، و الظاهر أنّ الإتيان بالضمير من ناحية بعض رواة الكتاب.
ثمّ إنّ مرجع الضمير في الخبر 2 ـ أيضا ـ هو الكليني؛ رعايةً للسياق، و يبعد كونه محمّد بن أبي عبد اللّه، و إنّ كلمة «رفعه» بمعنى «بهذا الإسناد» كما يستفاد من التوحيد: 183/19.

و في كتاب التوحيد للصدوق 102/16: بإسناده عن سهل بن زياد، عن بعض أصحابنا، قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام ، فأورد الخبر.
لكنّ المولى صالح المازندراني في شرحه على الكتاب 3: 221 علّق على ذيل الحديث بقوله: «يعنى: كتبت إلى الرجل و لم يصرّح باسمه» انتهى.
فيكون نظير ما مرّ قريبا: 102/5: سهل، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني، قال: كتبت إلى الرجل أنّ من قبلنا... و نقله في التوحيد: 100/9 و فيه: كتبت إلى الرجل ـ يعني أبا الحسن عليه السلام ـ أنّ من قبلنا... .
و لعلّ ما فسرّه المجلسي أوفق بالعبارة و إن كان الحكم به مشكلاً، و اللّه أعلم.
113 = 15/2 ـ أحمد بن إدريس، عن الحسين بن عبد اللّه، عن محمّد بن عبد اللّه و موسى بن عمر و الحسن بن عليّ بن عثمان ^۱ ، عن ابن سنان، قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام... .
3 ـ وبهذا الإسناد عن محمد بن سنان، قال: سألته... .
توضيح: ابن سنان ـ الراوي عن الرضا عليه السلام ـ هو محمّد بن سنان، فذالمراد من قذوله «وبهذا الإسناد» ظاهر.
118 = 16/12 (حيلولة)
118 = 17/1 (حيلولة)