93
توضيح الاسناد المشکلة في الکتب الاربعة ج1

527 = 126/3 (حيلولة)
529 = 126/4 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس و محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة و عليّ بن محمّد، عن أحمد بن هلال، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس، قال: سمعت عبد اللّه بن جعفر الطيّار... . (حيلولة)
529 = 126/ذيل 4، قال سليم: وقد سمعت ذلك... . (معلق، حيلولة)
531 = 126/8 (حيلولة)
532 = 126/11 (حيلولة)
533 = 126/12 (حيلولة)
533 = 126/13 (حيلولة)
535 = 127/1 (حيلولة)
537 = 129/2 ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الوشّاء....
537 = 129/3 ـ وبهذا الإسناد، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن سنان... .
537 = 129/4 ـ أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم... . (معلّق).


توضيح الاسناد المشکلة في الکتب الاربعة ج1
92

لكن لم نجد روايةً للمصنّف عن الحسن بن الفضل، وقد أورد الصدوق قطعات من هذا الخبر ـ مع زيادات ـ في كمال الدين 2: 490/13 بسنده عن سعد بن عبد اللّه، عن علّان الكليني، عن الحسن بن الفضل اليماني، قال: قصدت سرّ من رأى...، فالظاهر كون الحديث 13 معلّقا على سابقه، وقد حذف عليّ ـ وهو عليّ بن محمّد المعروف بعلان الكليني ۱ ـ من صدر السند تعليقا.
ثمّ إنّ في الحديثين 12 و 13 اختلافا في المصادر لا حاجة إلى نقله هنا وقد أوردناه في تعاليقنا على الأسناد وبحثنا عن الصواب، حسب الامكان، واللّه العالم.

1.قد ذكر سيّدنا ـ دام ظلّه ـ : أنّ المراد من عليّ بن محمّد في صدر أسناد الكافي هو خال المصنّف علّان، إلّا فيما يرويه عليّ بن محمّد، عن أحمد بن محمّد البرقي أو إبراهيم بن إسحاق الأحمر، فالمراد هو عليّ بن محمّد بن عبد اللّه الملقّب ب «بندار»، وهو ابن بنت أحمد البرقي وأحد عدّته. وفي خصوص السند المبحوث عنه إرادة علّان واضحة، خصوصا بقرينة نقل كمال الدين، ولعلّان الكليني كتاب أخبار القائم عليه السلام ـ رجال النجاشي: ۳۶۱/۶۸۳ ـ والظاهر أنّ هذا الكتاب هو من مآخذ الأصحاب في الغيبة، لاحظ كمال الدين ۲: ۴۰۸/۴، ۴۳۷/ ذيل ۶، ۴۹۱/۱۵، الغيبة للطوسي: ۲۴۴/۲۱۱ ـ ۲۴۶/۲۱۵، وغيرهما من كتب الحديث.

  • نام منبع :
    توضيح الاسناد المشکلة في الکتب الاربعة ج1
    المؤلف :
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    دارالحدیث بمساعدة منظمة الاوقاف والشؤون الخیریة
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 86420
الصفحه من 379
طباعه  ارسل الي