ولكنّ القبر المنسوب إلى الشيخ الكليني رحمه الله يقع اليوم في منطقة الرصافة على الضفّة الشرقية لنهر دجلة، وبالضبط في جامع الصفوية سابقا، والآصفية حاليا!! جنب المدرسة المستنصرية على يمين العابر من الكرخ إلى الرصافة على جسر المأمون الحالي، ولا يفصل هذا الجامع عن نهر دجلة إلّا بضعة أمتار، وإلى جانبه قبر آخر في الجامع نفسه.
وقد صرّح بتلك النسبة وأشار إليها جمع كثير من أعلام الإمامية، نذكر منهم ثمانية، وهم: العلّامة المجلسي، والشيخ يوسف البحراني، وأسد اللّه التستري، وعبدالنبي الكاظمي، والسيّد بحر العلوم، والشيخ حرز الدين، والسيّد الخوانساري، والسيّد محمّد مهدي الإصفهاني ^۱ .
وقد تعرّض القبر المذكور إلى محاولة هدمه في زمان العثمانيين، وحُفر القبر في زمانهم فوجدوا الشيخ بكفنه وكأنّه دُفِن قبل ساعات، ثمّ شُيِّد القبر وبُنيت عليه قبّة عالية.
وتعرّض للهدم أيضا في عهد الاحتلال الانجليزي للعراق، وقد انتفض الشيعة تجاه تلك المحاولة الخسيسة، وتولّت مجلّة الوحدة الإسلامية نشر استنكار علماء واُدباء وكتّاب الشيعة بأعدادها من (1 ـ 9) لسنتها الاُولى / 1368 ه ـ 1949 م ^۲ ، الأمر الذي يؤكّد قدسية القبر الشريف المنسوب للشيخ الكليني رحمه الله عند الشيعة الإمامية الذين اعتادوا ـ كما يقول الاُستاذ محفوظ ـ «على زيارته منذ قرون متعاقبة معتقدين أنّ صاحبه هو الكليني، والفريقان مجتمعان على تعظيم هذا القبر وتبجيل صاحبه.. وطريقة سلفنا، وآبائنا المتقدّمين، واستمرار سيرتهم في زيارة الموضع المنسوب إليه في جامع الآصفية.. يضطرّنا إلى احترام هذا المزار كتمثال الجندي المجهول عند الاُوربيين.. وذلك إحياءً لذكره، وإخلادا لاسمه، واستبقاءً له» ^۳ .

« خارطة بغداد في القرن الثالث الهجري»