الطائفة الثانية ـ العِدّة المجهولة في الكافي:

وهي سبع عِدَدٍ فقط، وقعت في إسناد ثمانية أحاديث، كالآتي:1 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن عبداللّه بن البزّاز» ^۱ .2 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن جعفر بن محمّد» ^۲ .3 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن سعد بن عبداللّه » وقعت في حديثين فقط ^۳ . وهذا لا ينافي كون سعد بن عبداللّه من مشايخ ثقة الإسلام الكليني، لما ذكرنا غير مرة، أنّ الرواية عن شخص مباشرة بحكم التلمذة أو المعاصرة لا تنافي الرواية عنه بالواسطة، كما أنّ الرواية عن شخص بالواسطة دائما لا تنافي الرواية عنه مباشرة ولو نادرا، هذا مع إمكان اللقاء وعدم توفّر النصّ من القدماء على أنّه لم يلقه، ولم يرو عنه إلّا بالواسطة.4 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن الحسين بن الحسن بن يزيد» ^۴ .5 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر» ^۵ .6 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن صالح بن أبي حمّاد» ^۶ . 7 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن محمّد بن عيسى» ^۷ .وفي بعض النسخ ـ كما في هامش الحديث من الكافي ـ (بعض أصحابنا) بدلاً من (عِدّة من أصحابنا).ويؤيّد ذلك ما في التهذيب ، والاستبصار ، والوسائل ، والوافي ^۸ .ويؤيّد ما في المطبوع شرح العلّامة المجلسي للحديث المذكور في مرآة العقول ، وفيه: (عِدّة من أصحابنا)، مع حكمه عليه بالإرسال ^۹ ، وقوّاه والده في روضة المتّقين ^۱۰ .هذه هي الطائفة الثانية من عِدَد الكافي، ولم أجد فيه ـ بعد الفحص والتحرّي الدقيق ـ بعض العِدَد التي ذكرها صاحب (الكليني والكافي) ونسبها للكافي ، كعدّته عن علي بن الحسن بن فضال، وعِدّته عن محمّد بن عبداللّه ماجيلويه ^۱۱ ، وهكذا وقع في ما اتّهم به الشيخ الخاقاني بخصوص عِدّة الكليني في الباب التاسع من كتاب العتق من الكافي كما تقدّم. مع أنّه لم يستقرء ذلك استقراءً جيّدا، إذ فاتته عِدّة الكافي عن عبداللّه بن البزّاز، وكذلك عِدّة الكافي عن الحسين بن الحسن بن يزيد كما يظهر بوضوح لمن راجع الكتاب المذكور، وأمّا عن العِدد الواقعة في وسط أسانيد الكافي أو في أواخرها، فهي خارجة عن محلّ البحث تخصّصا، لأنّا في صدد البحث عن مشايخ الكليني المعبّر عنهم بلفظ (العِدّة) فحسب.