31 ـ أبو جعفر الطبري:
روى عن ثقة الإسلام الكليني، قال السيّد ابن طاووس رضى الله عنه في فرج المهموم : «ومن الكتاب المذكور ـ يعني الكافي ـ ما روينا بإسنادنا إلى الشيخ أبي جعفر الطبري، قال: حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني، قال: حدّثني أبو حامد المراغي، عن محمّد بن شاذان بن نعيم...» ۱ .
والطبري هذا، من معاصري ثقة الإسلام الكليني، ثقة، جليل القدر، له كتاب المسترشد في الإمامة (مطبوع)، ويعرف بالطبري الكبير ، تمييزا له عن الطبري الصغير الآتي، قال النجاشي: «محمّد بن جرير بن رستم الطبري الآملي أبو جعفر، جليل، من أصحابنا، كثير العلم، حسن الكلام، ثقة في الحديث، له كتاب المسترشد في الإمامة ، أخبرناه أحمد بن علي بن نوح، عن الحسن بن حمزة الطبري، قال: حدّثنا محمّد بن جرير ابن رستم بهذا الكتاب وبسائر كتبه» ۲ .
وقال الشيخ في الفهرست: «محمّد بن جرير بن رستم الطبري الكبير ، يكنّى أبا جعفر، ديّن، فاضل، وليس هو صاحب التاريخ ، فإنّه عامّي المذهب.
وله كتب جماعة، منها: كتاب المسترشد» ۳ .
ويعلم من طريق النجاشي إلى كتبه، أنّه من معاصري ثقة الإسلام الكليني رحمه اللّه تعالى، ويدلّ عليه أنّ من روى كتابه هو الفقيه الجليل الحسن بن حمزة الطبري المعروف بالمرعش، المتوفّى سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ۴ .
والمرعش من مشايخ الشيخ الصدوق، روى عنه مترضّيا عليه، عن محمّد أميدوار، عن محمّد بن الحسن الصفّار ۵ ، ومحمّد بن الحسن الصفّار من مشايخ الكليني كما مرّ.
جدير بالذكر أنّ من تكنّى بأبي جعفر وعرف بالطبري أكثر من واحد، وأشهرهم ثلاثة، وهم:
1 ـ الطبري الكبير وقد مرّ.
2 ـ أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري صاحب الكتابين المشهورين (تفسير الطبري) و (تاريخ الطبري) (ت / 310 ه )، عامّي المذهب، وإليه أشار الشيخ في ترجمة الطبري الكبير بقوله: (وليس هو صاحب التاريخ فإنّه عامّي المذهب) وليس هو المراد بأسناد السيّد ابن طاووس.
3 ـ أبو جعفر محمّد بن جرير بن رستم الطبري الآملي ، المعروف بالطبري الصغير، صاحب كتاب دلائل الإمامة ، الذي يروي فيه عن أبي المفضّل الشيباني عن ثقة الإسلام الكليني ۶ .
وروى في الدلائل أيضا عن مجموعة كبيرة من مشايخ الشيخ والنجاشي، وقد بيّن الشيخ آقا بزرك (رحمه اللّه ) طبقته بيانا شافيا ۷ ، وعليه فلا يكون هو المقصود بكلام السيّد ابن طاووس، وحينئذٍ لا يبقى إلّا الطبري الكبير المعاصر لثقة الإسلام الكليني كما بيّناه.
1.. فرج المهموم : ص ۲۴۵.
2.. رجال النجاشي: ص ۳۷۶ الرقم ۱۰۲۴.
3.. الفهرست للطوسي : ص ۲۳۹ الرقم ۷۱۲ (۱۲۷).
4.. كما في ترجمته في رجال النجاشي : ص ۶۴ الرقم ۱۵۰.
5.. معاني الأخبار : ص ۳۱۳ ح ۱ باب معنى ما جاء في لعن الذهب والفضّة.
6.. دلائل الإمامة: ص ۵۲۴ الرقم ۴۹۴ (۹۸)، و ص ۵۲۷ الرقم ۵۰۳ (۱۰۷) .
7.. راجع: الذريعة : ج ۸ ص ۲۴۱ ـ ۲۴۷ الرقم ۱۰۱۸ (دلائل الإمامة).
