1.مصباح المتهجّد : ص ۸۵۲ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۲۷ ، الملهوف : ص ۹۱ ، مجموعة نفيسة : ص ۱۰۴ (تاج المواليد) ، مثير الأحزان : ص ۱۶ ، روضة الواعظين : ص ۱۷۰ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۰۱؛ المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۷ ح ۲۸۵۲ ، اُسد الغابة : ج ۲ ص ۲۵ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۵۲ والثلاثة الأخيرة عن الزبير بن بكّار ، الاستيعاب : ج ۱ ص ۴۴۲ ، مقاتل الطالبيّين : ص ۸۴ كلّها من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام .

2.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۴۱ ، المقنعة : ص ۴۶۷ ، الملهوف : ص ۹۱ ، مثير الأحزان : ص ۱۶ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۲۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۰۰ الرقم ۱۸ .

3.الدروس : ج ۲ ص ۸ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۰۲ .

4.عَلِقَت المَرأةُ بالوَلَد : حَبَلَت (المصباح المنير : ص ۴۲۵ «علق») .

5.في المصدر : «أخوه» ، والصواب ما أثبتناه .

6.دلائل الإمامة : ص ۱۷۷ وراجع : مثير الأحزان : ص ۱۶ وبحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۰۲ .

7.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۹۴ الرقم ۴۸۱۹ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۳۹۹ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۱۶ ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۴۹ وفيه ذيله من «فولدته» .

1.قال العلّامة المجلسيّ رضى الله عنه : الأشهر في ولادته صلوات اللّه عليه أنّه ولد لثلاثٍ خلون من شعبان؛ لما رواه الشيخ في المصباح أنّه خرج إلى القاسم بن العلا الهمدانيّ وكيل أبي محمّد عليه السلام : «إنّ مولانا الحسين عليه السلام ولد يوم الخميس، لثلاث خلون من شعبان، فصم وادعُ فيه بهذا الدعاء» ، وذكر الدعاء. ثمّ قال رحمه الله بعد الدعاء الثاني المرويّ عن الحسين عليه السلام : قال ابن عيّاش: سمعت الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري يقول: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يدعو به في هذا اليوم ، وقال: هو من أدعية اليوم الثالث من شعبان وهو مولد الحسين عليه السلام . وقيل: إنّه عليه السلام ولد لخمس ليال خلون من شعبان ، لما رواه الشيخ ـ أيضا ـ في المصباح عن الحسين بن زيد ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه قال: «ولد الحسين بن عليّ عليه السلام لخمس ليال خلون من شعبان، سنة أربع خلون من الهجرة». وقال رحمه اللهفي التهذيب: ولد عليه السلام آخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث من الهجرة. وقال الكليني رضى الله عنه: ولد عليه السلام سنة ثلاث. وقال الشهيد رحمه الله في الدروس: ولد عليه السلام بالمدينة آخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث من الهجرة، وقيل: يوم الخميس ثالث عشر شهر رمضان. وقال المفيد رحمه الله : لخمس خلون من شعبان سنة أربع . وقال الشيخ ابن نما في مثير الأحزان: ولد عليه السلام لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة، وقيل: الثالث منه، وقيل: أواخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث، وقيل: لخمس خلون من جمادى الاُولى سنة أربع من الهجرة. وكانت مدّة حمله ستّة أشهر، ولم يولد لستّة سواه وعيسى عليه السلام ، وقيل: يحيى عليه السلام . وأقول: إنّما اختار الشيخ رحمه الله ولادته عليه السلام في آخر شهر ربيع الأوّل ـ مع مخالفته لما رواه من الروايتين السالفتين اللّتين تدلّان على الثالث من شعبان، والرواية الاُخرى التي تدلّ على الخامس منه ـ ليوافق ما ثبت عنده واشتهر بين الفريقين، من كون ولادة الحسن عليه السلام في منتصف شهر رمضان، وما مرّ في الرواية الصحيحة في باب ولادتهما عليهماالسلام، من أنّ المدّة بين ولادتيهما لم تكن إلّا ستّة أشهر وعشرا، ولكن مع ورود هذه الأخبار، يمكن عدم القول بولادة الحسن عليه السلام في شهر رمضان؛ لعدم استناده إلى خبر في حدود ما عثرنا عليه، و اللّه أعلم (بحار الأنوار: ج ۴۴ ص ۲۰۱).

2.مصباح المتهجّد : ص ۸۲۸ ، الإقبال: ج ۳ ص ۳۰۵ ، المزار الكبير : ص ۳۹۹ وليس فيه «يقول : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام » ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۰۱ .