عَشَرَةٌ؛ سِتَّةُ ذُكورٍ وأربَعُ إناثٍ ، فَالذُّكورُ : عَلِيٌّ الأَكبَرُ ، وعَلِيٌّ الأَوسَطُ ؛ وهُوَ سَيِّدُ العابِدينَ ، وسَيَأتي ذِكرُهُ في بابِهِ إن شاءَ اللّهُ ، وعَلِيٌّ الأَصغَرُ ، ومُحَمَّدٌ ، وعَبدُ اللّهِ ، وجَعفَرٌ .
فَأَمّا عَلِيٌّ الأَكبَرُ ، قاتَلَ بَينَ يَدَي أبيهِ حَتّى قُتِلَ شَهيدا . وأمّا عَلِيٌّ الأَصغَرُ جاءَهُ سَهمٌ وهُوَ طِفلٌ فَقَتَلَهُ ... وقيلَ : إنَّ عَبدَ اللّهِ أيضا قُتِلَ مَعَ أبيهِ شَهيدا .
وأمَّا البَناتُ ، فَزَينَبُ وسُكَينَةُ وفاطِمَةُ ، هذا هُوَ المَشهورُ . وقيلَ : بَل كانَ لَهُ أربَعُ بَنينَ وبِنتانِ وَالأَوَّلُ أشهَرُ . ۱
وكانَ الذِّكرُ المُخَلَّدُ ، وَالثَّناءُ المُنَضَّدُ ، مَخصوصا من بَينِ بَنيهِ بِعَلِيٍّ الأَوسَطِ ، زَينِ العابِدينَ ، دونَ بَقِيَّةِ الأَولادِ . ۲
۱۸۵.المناقب لابن شهرآشوب :أبناؤُهُ : عَلِيٌّ الأَكبَرُ الشَّهيدُ ، اُمُّهُ بَرَّةُ بِنتُ عُروَةَ بنِ مَسعودٍ الثَّقَفِيِّ ، وعَلِيٌّ الإِمامُ ، وهُوَ عَلِيٌّ الأَوسَطُ ، وعَلِيٌّ الأَصغَرُ وهُما ، مِن شَهرَبانَوَيهِ ومُحَمَّدٌ وعَبدُ اللّهِ الشَّهيدُ مِن اُمٍّ ۳ الرَّبابِ بِنتِ امرِئِ القَيسِ ، وجَعفَرٌ واُمُّهُ قُضاعِيَّةٌ .
وبَناتُهُ : سُكَينَةُ ، اُمُّها رَبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ الكِندِيَّةُ ، وفاطِمَةُ ، اُمُّها اُمُّ إسحاقَ بِنتُ طَلحَةَ بنِ عَبدِ اللّهِ ، وزَينَبُ .
وأعقَبَ الحُسَينُ عليه السلام مِنِ ابنٍ واحِدٍ ـ وهُوَ زَينُ العابِدينَ عليه السلام ـ وَابنَتَينِ . ۴
۱۸۶.لباب الأنساب ـ في ذِكرِ أولادِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام مِنَ البَنينَ وَالبَناتِ وزَوجاتِهِ ـ :
1.في المصدر : «والأشهر» بدل «والأوّل أشهر» ، والتصويب من بحار الأنوار .
2.مطالب السؤول : ص ۷۳ ؛ كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۳۱ الرقم ۵ وراجع : ذخائر العقبى : ص ۲۵۸ وتذكرة الخواصّ : ص ۲۷۷ ومجموعة نفيسة : ص ۱۷۷ (تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم) وص ۱۸ (تاريخ الأئمّة) ودلائل الإمامة : ص ۱۸۱ .
3.أي : مِنْ اُمٍّ واحِدَةٍ .
4.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۳۰ الرقم ۴ .