249
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1

فَلَمّا أظلَمَ اللَّيلُ ، سَمِعَت قائِلاً : يَقولُ: هَل وَجَدوا ما فَقَدوا؟ فَأَجابَهُ آخَرُ : بَل يَئِسوا فَانقَلَبوا . ۱

۲۲۰.تاريخ دمشق :كانَت فاطِمَةُ عِندَ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ ، فَهِيَ اُمُّ عَبدِ اللّهِ بنِ الحَسَنِ ، وَالحَسَنِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ ، وإبراهيمِ بنِ الحَسَنِ .
ثُمَّ خَلَفَ عَلَيها عَبدُ اللّهِ بنُ عَمرِو بنِ عُثمانَ بنِ عَفّانَ ، فَوَلَدَت لَهُ الدّيباجَ مُحَمَّدَ بنَ عَبدِ اللّهِ . ۲

۲۲۱.مقاتل الطالبيّين عن الزبير بن بكّار :وقَد كانَت فاطِمَةُ تَزَوَّجَت بَعدَ الحَسَنِ عَبدَ اللّهِ بنَ عَمرِو بنِ عُثمانَ بنِ عَفّانَ ، وهُوَ عَمُّ الشّاعِرِ الَّذي يُقالُ لَهُ العرجي ، فَوَلَدَت لَهُ أولادا مِنهُم : مُحَمَّدٌ المَقتولُ مَعَ أخيهِ عَبدِ اللّهِ بنِ الحَسَنِ ، ويُقالُ لَهُ الدّيباجُ ، وَالقاسِمُ ، وَالرُّقَيَّةُ ، بَنو عَبدِ اللّهِ بنِ عَمرٍو . ۳

۲۲۲.الطبقات الكبرى :فاطِمَةُ بِنتُ حُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام... واُمُّها اُمُّ إسحاقَ بِنتُ طَلحَةَ بنِ عَبدِ اللّهِ ...
تَزَوَّجَهَا ابنُ عَمِّها حَسَنُ بنُ حَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهماالسلام ، فَوَلَدَت لَهُ عَبدَ اللّهِ وإبراهيمَ وحَسَنا وزَينَبَ ، ثُمَّ ماتَ عَنها .
فَخَلَفَ عَلَيها عَبدُ اللّهِ بنُ عَمرِو بنِ عُثمانَ بنِ عَفّانَ ، زَوَّجَها إيّاهُ ابنُها عَبدُ اللّهِ بنُ حَسَنٍ بِأَمرِها ، فَوَلَدَت لَهُ القاسِمَ ومُحَمَّدا وهُوَ الدّيباجُ ، سُمِّيَ بِذلِكَ لِجَمالِهِ . ۴

1.الإرشاد : ج ۲ ص ۲۶ ، العدد القويّة : ص ۳۵۵ الرقم ۱۹ ، روضة الواعظين : ص ۵۴۲ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۰۶ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۶۷ .

2.تاريخ دمشق : ج ۷۰ ص ۱۵ ، أنساب الأشراف : ج ۲ ص ۴۱۹ ، تاريخ بغداد : ج ۵ ص ۳۸۶ ، تهذيب الكمال : ج ۲۵ ص ۵۱۸ وليس فيهما «إبراهيم» وراجع : نسب قريش : ص ۵۹ والمعارف لابن قتيبة : ص ۲۱۳ ولباب الأنساب : ج ۱ ص ۳۸۴ .

3.مقاتل الطالبيّين : ص ۱۶۷ .

4.الطبقات الكبرى : ج ۸ ص ۴۷۳ ، تاريخ دمشق : ج ۷۰ ص ۱۶ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
248

المُؤمِنينَ ، وأسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ ، وبِلالٍ المُؤَذِّنِ مُرسَلاً .
رَوى عَنها : بَنوها عَبدُ اللّهِ وَالحَسَنُ وإبراهيمُ بَنُو الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ ، ومُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ عَمرٍو وشَيبَةُ بنُ نَعامَةَ ، ويَعلَى بنُ أبي يَحيى ، وعائِشَةُ بِنتُ طَلحَةَ ، وعُمارَةُ بنُ غَزَيَّةَ ، واُمُّ أبِي المِقدامِ هِشامِ بنِ زِيادٍ ، واُمُّ الحَسَنِ بِنتُ جَعفَرِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ ، وكانَت فيمَن قُدِمَ بِها دِمَشقَ بَعدَ قَتلِ أبيها ، ثُمَّ خَرَجَت إلَى المَدينَةِ . ۱

۲۱۷.صحيح البخاري :لَمّا ماتَ الحَسَنُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ ، ضَرَبَتِ امرَأَتُهُ القُبَّةَ عَلى قَبرِهِ سَنَةً ثُمَّ رَفَعَت ، فَسَمِعوا صائِحا يَقولُ : ألا هَل وَجَدوا ما فَقَدوا؟ فَأَجابَهُ الآخَرُ : بَل يَئِسوا فَانقَلَبوا . ۲

۲۱۸.تاريخ دمشق عن ابن خالد بن سلمة القرشيّ :لَمّا ماتَ الحَسَنُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام ، اعتَكَفَت فاطِمَةُ بِنتُ حُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام عَلى قَبرِهِ سَنَةً ـ وكانَتِ امرَأَتُهُ ـ ضَرَبَت عَلى قَبرِهِ فُسطاطا فَكانَت فيهِ ، فَلَمّا مَضَتِ السَّنَةُ ، قَلَعُوا الفُسطاطَ ودَخَلَتِ المَدينَةَ ؛ فَسَمِعوا صَوتا مِن جانِبِ البَقيعِ : هَل وَجَدوا ما فَقَدوا؟ فَسُمِعَ مِنَ الجانِبِ الآخَرِ : بَل يَئِسوا وَانقَلَبوا . ۳

۲۱۹.الإرشاد :لَمّا ماتَ الحَسَنُ بنُ الحَسَنِ رَحمَةُ اللّهِ عَلَيهِ ، ضَرَبَت زَوجَتُهُ فاطِمَةُ بِنتُ الحُسَينِ عليه السلام عَلى قَبرِهِ فُسطاطا ، وكانَت تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ بِالنَّهارِ ، وكانَت تُشَبَّهُ بِالحورِ العينِ لِجَمالِها ، فَلَمّا كانَ رَأسُ السَّنَةِ ، قالَت لِمَواليها : إذا أظلَمَ اللَّيلُ فَقَوِّضوا هذَا الفُسطاطَ .

1.تاريخ دمشق : ج ۷۰ ص ۱۰ ، تهذيب الكمال : ج ۳۵ ص ۲۵۴ ، تهذيب التهذيب : ج ۶ ص ۵۵۵ كلاهما نحوه .

2.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۴۴۶ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۹۵ ؛ بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۶۸ .

3.تاريخ دمشق : ج ۷۰ ص ۱۹ ، الهواتف لابن أبي الدنيا : ص ۱۰۵ الرقم ۱۳۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 336899
الصفحه من 426
طباعه  ارسل الي