1 . الردّ على عمّال الحكومة
كان ردّ الإمام عليه السلام على عمّال يزيد الذين كانوا يمنعونه من السفر إلى العراق هوالطلب منهم ألّا يتدخّلوا في شأنه ، فعندما منع عمّال عمرو بن سعيد والي مكّة الإمامَ وأصحابه من الخروج من مكّة ، خاطبوا الإمام قائلين بعد مشادّة بسيطة :
يا حسين ، ألا تتّقي اللّه تخرج من الجماعة وتفرّق بين هذه الاُمّة !
ولكنّ الإمام اكتفى بقراءة هذه الآية الكريمة :
«لِى عَمَلِى وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُم بَرِيئونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَ أَنَا بَرِى ءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ»۱ . ۲
واستناداً إلى نقل ابن أعثم ، فقد اكتفى الإمام أيضاً بكتابة الآية المذكورة ردّاً على كتاب يزيد إلى أهل المدينة ، والذي كان يتضمّن منعهم من الثورة . ۳
2 . ردّ الإمام عليه السلام على الذين لم يكن يريد أن يخبرهم بمصير هذا السفر
بما أنّ الهدف الأساسي للإمام عليه السلام من السفر إلى العراق كان يتمثّل في تأسيس الحكومة الإسلامية ، فإنّه لم يكن يستطيع من باب إتمام الحجّة ، أن يخبر جميع الناس ـ بل حتّى بعض الخواصّ ـ بمصير هذا السفر ،ولذلك فقد كان يكتفي بأجوبة إجمالية ردّاً على الذين كانوا يريدون ثنيه عن عزمه على هذا السفر من خلال تصوير مخاطره ، كما قال ردّاً على مقترح الطرِّماح وأبي بكر بن عبد الرحمن :
مَهما يَقضِ اللّه ُ مِن أمرٍ يَكُن . ۴
إنَّ بَيني وَبَينَ القَومِ مَوعِداً اُكرَهُ أن اُخلِفَهُم ، فَإِن يَدفَعِ اللّه ُ عَنّا ، فَقَديماً ما أَنعَمَ عَلَينا وَكَفى ، وَإِن يَكُن ما لابُدَّ مِنهُ ، فَفَوزٌ وَشَهادَةٌ إن شاءَ اللّه ُ . ۵
كما اكتفى بأجوبة إجماليّة ردّاً على بشر بن غالب ۶ وعبد اللّه بن مطيع وعمر بن عبد الرحمن والفرزدق ، وأمثالهم . ۷
1.يونس : ۴۱ .
2.راجع : ص ۳۱۰ ح ۱۴۱۰ .
3.راجع : ص ۲۷۱ (جهود يزيد لصرف الإمام عليه السلام عن الخروج) .
4.راجع : ص ۲۳۳ ح ۱۲۹۵ .
5.راجع : ص ۲۴۱ ح ۱۳۰۹ .
6.راجع : ص ۳۳۲ (الفصل السابع / لقاء بشر بن غالب في ذات عرق) .
7.راجع : ص ۲۳۳ (الفصل السادس / من أشار على الإمام عليه السلام بعدم التوجّه نحو العراق) .