ناشِرٍ الجُهَنِيَّ ۱ . ۲
۱۸۷۶.تاريخ الطبري عن هشام :قُتِلَ مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلٍ ـ واُمُّهُ اُمُّ وَلَدٍ ـ ، قَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ . ۳
۱۸۷۷.مقاتل الطالبيّين:مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدٍ الأَحوَلِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، واُمُّهُ اُمُّ وَلَدٍ، قَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِسَهمٍ فيما رَوَيناهُ عَنِ المَدائِنِيِّ ، عَن أبي مِخنَفٍ ، عَن سُلَيمانَ بنِ أبي راشِدٍ ، عَن حُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ . ۴
۱۸۷۸.الإرشاد:أسماءُ مَن قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مِن أهلِ بَيتِهِ بِطَفِّ كَربَلاءَ ، وهُم سَبعَةَ عَشَرَ نَفساً... ومُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ رَحمَةُ اللّهِ عَلَيهِمأجمَعينَ . ۵
۱۸۷۹.المناقب لابن شهر آشوب:رُوِيَ أنَّهُ قاتَلَ مُحَمَّدُ بنُ [أبي] سَعيدٍ الأَحوَلِ بنِ عَقيلٍ، فَقَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِنَبلٍ في جَنبِهِ . ۶
۱۸۸۰.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة):فاطِمَةُ بِنتُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ ـ واُمُّها اُمُّ وَلَدٍ ـ تَزَوَّجَها مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، فَوَلَدَت لَهُ حَميدَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ . ۷
1.وفي المزار الكبير: ص ۴۹۱ : «لقيط بن ياسر الجهني».
2.راجع : ج ۸ ص ۲۳۰ ح ۳۵۷۵ .
3.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۶۹، الكامل في التاريخ: ج ۲ ص ۵۸۲، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ۱ ص ۴۷۷ وليس فيه «واُمّه اُمّ ولد»، الفصول المهمّة: ص ۱۹۵ وفيه «لقيب بن ياسر الجهني»؛ الأمالي للشجري: ج ۱ ص ۱۷۱ وفيه «ابن زهير الأزدي ، ولقيط بن ياسر الجهني ، اشتركا فيه».
4.مقاتل الطالبيّين: ص ۹۸؛ بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۳.
5.الإرشاد: ج ۲ ص ۱۲۵، إعلام الورى: ج ۱ ص ۴۷۶، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۱۲، الاختصاص: ص ۸۳؛ الثقات لابن حبّان : ج ۲ ص ۳۰۹ وليس فيهما «وهم سبعة عشر نفساً».
6.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۶.
7.الطبقات الكبرى: ج ۸ ص ۴۶۵، نسب قريش: ص ۴۶، تهذيب الكمال: ج ۳۵ ص ۲۶۱، تاريخ دمشق: ج ۷۰ ص ۳۶ كلاهما عن الزبير بن بكّار نحوه وفيهما «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وص ۳۷ عن ابن سعد؛ إعلام الورى: ج ۱ ص ۳۹۷ وفيه «[محمّد بن] أبي سعيد»، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۳ ص ۳۰۵ وفيه «وزوّج... فاطمة من محمّد بن عقيل» فقط، بحار الأنوار: ج ۴۲ ص ۹۴ الرقم ۲۱ وفيه «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وراجع : المحبّر : ص ۵۶.