۲۱۱۲.تاريخ دمشق عن أبي مريد الفقيمي :كانَ الجَصّاصونَ ^۱ إذا خَرَجوا فِي السَّحَرِ سَمِعوا نَوحَ الجِنِّ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام :
مَسَحَ الرَّسولُ جَبينَهُفَلَهُ بُروقٌ فِي الخُدودِ
أبَواهُ في عَليا قُرَيشٍ جَدُّهُ خَيرُ الجُدودِ
قالَ : فَأَجَبتُهُم :
خَرَجوا بِهِ وَفدا إلَيهِ فَهُم لَهُ شَرُّ الوُفودِ
قَتَلوا ابنَ بِنتِ نَبِيِّهِمسَكَنوا بِهِ نارَ الخُلودِ^۲

۲۱۱۰.تذكرة الخواصّ عن الزهري :ناحَت عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ عليه السلام ] الجِنُّ فَقالَت :
خَيرُ نِساءِ الجِنِّ^۱يَبكينَ شَجِيّاتِ
ويَلطِمنَ خُدوداكَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ
ويَلبِسنَ ثِيابَ السّودِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ^۲۳

۲۱۱۱.المناقب لابن شهرآشوب عن أبانة ابن بطة :اِنَّهُ سَمِعَ مِن نَوحِهِم :
أيا عَينُ جودي ولا تَجمُديوجودي عَلَى الهالِكِ السَّيِّدِ
فَبِالطَّفِّ أمسى صَريعا فَقَدرُزينَا الغَداءَ بِأَمرٍ بَدِي
ومِن نَوحِهِم :
نِساءُ الجِنِّ يَبكينَمِنَ الحُزنِ شَجِيّاتِ
ويُسعِدنَ بِنَوحٍ لِلنِّساءِ الهاشِمِيّاتِ
ويَندُبنَ حُسَينا عَظُمَت تِلكَ الرَّزِيّاتِ
ويَلطِمنَ خُدودا كَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ
ويَلبِسنَ ثِيابَ السّودِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ
ومِن نَوحِهِم :
اِحمَرَّتِ الأَرضُ مِن قَتلِ الحُسَينِ كَمااخضَرَّ عِندَ سُقوطِهِ الجَونَةُ العَلَقُ

يا وَيلَ قاتِلِهِ يا وَيلَ قاتِلِهِفَإِنَّهُ في سَعيرِ النّارِ يَحتَرِقُ
ومِن نَوحِهِم :
أبكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذيمِن قَتلِهِ شابَ الشَّعَرْ
ولِقَتلِهِ زُلزِلتُمُولِقَتلِهِ خَسَفَ القَمَرْ
وسُمِعَ نَوحُ جِنٍّ قَصَدوا لِمُؤازَرَتِهِ :
وَاللّه ِ ما جِئتُكُم حَتّى بَصُرتُ بِهِبِالطَّفِّ مُنعَفِرَ^۴الخَدَّينِ مَنحورا^۵