۲۱۱۵.تهذيب الكمال عن محمّد المصقلي :لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام سُمِعَ مُنادٍ يُنادي لَيلاً ، يُسمَعُ صَوتُهُ ولَم يُرَ شَخصُهُ :
عَقَرَت ثَمودُ ناقَةً فَاستُؤصِلواوجَرَت سَوانِحُهُم بِغَيرِ الأَسعُدِ
فَبَنو رَسولِ اللّه ِ أعظَمُ حُرمَةًوأجَلُّ مِن اُمِّ الفَصيلِ۱المُقصَدِ
عَجَبا لَهُم ولِما أتَوا لَم يُمسَخواوَاللّه ُ يُملي لِلطُّغاةِ الجُحَّدِ۲
۲۱۱۶.تذكرة الخواصّ عن الشعبي :سَمِعَ أهلُ الكوفَةِ قائِلاً يَقولُ فِي اللَّيلِ :
أبكي قَتيلاً بِكَربَلاءَمُضَرَّجَ الجِسمِ بِالدِّماءِ
أبكي قَتيلَ۳الطُّغاةِ ظُلمابِغَيرِ جُرمٍ سِوَى الوَفاءِ
أبكى قَتيلاً بَكى عَلَيهِمَن ساكِنُ الأَرضِ وَالسَّماءِ
هُتِكَ أهلوهُ وَاستُحِلّواما حَرَّمَ اللّه ُ فِي الإِماءِ
يا بِأَبي جِسمُهُ المُعَرّىإلّا مِنَ الدّينِ وَالحَياءِ
كُلُّ الرَّزايا لَها عَزاءٌوما لِذَا الرُّزءِ مِن عَزاءِ۴
1.الفَصيْلُ : ولد الناقة إذا فُصِل عن اُمّه (الصحاح : ج ۵ ص ۱۷۹۱ «فصل») .
2.تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۴۲ ، تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۵۹۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۴۲ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۵۴ .
3.في المصدر : «قتيلاً» ، والصواب ما أثبتناه كما في شرح إحقاق الحقّ : ج ۲۷ ص ۵۰۱ .
4.تذكرة الخواصّ : ص ۲۶۹ ، التبصرة : ج ۲ ص ۱۶ نحوه .