4 / 2
مَجيءُ كُلِّ قَبيلَةٍ بِرُؤوسِ مَن قَتَلَت
۲۱۵۸.تاريخ الطبري عن أبي مخنف :لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام جيءَ بِرُؤوسِ مَن قُتِلَ مَعَهُ مِن أهلِ بَيتِهِ وشيعَتِهِ وأنصارِهِ إلى عُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ .
فَجاءَت كِندَةُ بِثَلاثَةَ عَشَرَ رَأسا ، وصاحِبُهُم قَيسُ بنُ الأَشعَثِ . وجاءَت هَوازِنُ بِعِشرينَ رَأسا ، وصاحِبُهُم شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ . وجاءَت تَميمٌ بِسَبعَةَ عَشَرَ رَأسا ، وجاءَت بَنو أسَدٍ بِسِتَّةِ أرؤُسٍ ، وجاءَت مَذحِجٌ بِسَبعَةِ أرؤُسٍ ، وجاءَ سائِرُ الجَيشِ بِسَبعَةِ أرؤُسٍ ، فَذلِكَ سَبعونَ رَأسا . ۱
۲۱۵۹.الأخبار الطوال :أقامَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِكَربَلاءَ بَعدَ مَقتَلِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَينِ ، ثُمَّ أذَّنَ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ ، وحُمِلَتِ الرُّؤوسُ عَلى أطرافِ الرِّماحِ ، وكانَتِ اثنَينِ وسَبعينَ رَأسا .
جاءَت هَوازِنُ مِنها بِاثنَينِ وعِشرينَ رَأسا . وجاءَت تَميمٌ بِسَبعَةَ عَشَرَ رَأسا مَعَ الحُصَينِ بنِ نُمَيرٍ . وجاءَت كِندَةُ بِثَلاثَةَ عَشَرَ رَأسا مَعَ قَيسِ بنِ الأَشعَثِ . وجاءَت بَنو أسَدٍ بِسِتَّةِ رُؤوسٍ مَعَ هِلالٍ الأَعوَرِ . وجاءَتِ الأَزدُ بِخَمسَةِ ۲ رُؤوسٍ مَعَ عَيهَمَةَ بنِ زُهَيرٍ . وجاءَت ثَقيفٌ بِاثنَي عَشَرَ رَأسا مَعَ الوَليدِ بنِ عَمرٍو . ۳
1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۷ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۸۱ ، المنتظم : ج ۵ ص ۳۴۱ و ليس فيه ذيله من «وجاء سائر الجيش» ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۱۲ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۱۲ وفيه «وجاءت بنو أسد بتسعة رؤوس» وفيهما «وجاء سائر الجيش بتسعة رؤوس» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۲ .
2.في المصدر : «بخمس» ، وهو تصحيف .
3.الأخبار الطوال : ص ۲۵۹ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۳۰ و فيه «بأربعة عشر» بدل «بسبعة عشر».