۵۳۹.الغيبة للطوسي عن ابن عبّاس :نَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام بِصَحيفَةٍ مِن عِندِ اللّه ِ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فيهَا اثنا عَشَرَ خاتَما مِن ذَهَبٍ ، فَقالَ لَهُ : إنَّ اللّه َ تَعالى يَقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ ويَأمُرُكَ أن تَدفَعَ هذِهِ الصَّحيفَةَ إلَى النَّجيبِ مِن أهلِكَ بَعدَكَ ، يَفُكُّ مِنها أوَّلَ خاتَمٍ ويَعمَلُ بِما فيها ، فَإِذا مَضى دَفَعَها إلى وَصِيِّهِ بَعدَهُ ، وكَذلِكَ الأَوَّلُ يَدفَعُها إلَى الآخَرِ ، واحِدا بَعدَ واحِدٍ .
فَفَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ما اُمِرَ بِهِ ، فَفَكَّ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام أوَّلَها وعَمِلَ بِما فيها ، ثُمَّ دَفَعَها إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، فَفَكَّ خاتَمَهُ وعَمِلَ بِما فيها ، ودَفَعَها بَعدَهُ إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، ثُمَّ دَفَعَهَا الحُسَينُ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، ثُمَّ واحِدا بَعدَ واحِدٍ ، حَتّى يَنتَهِيَ إلى آخِرِهِم عليهم السلام . ^۱

۵۴۰.الغيبة للنعماني عن يونس بن يعقوب عن أبي عبداللّه [الصادق] عليه السلام :دَفَعَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إلى عَلِيٍّ عليه السلام صَحيفَةً مَختومَةً بِاثنَي عَشَرَ خاتَما ، وقالَ : فُضَّ الأَوَّلَ وَاعمَل بِهِ ، وَادفَعها إلَى الحَسَنِ عليه السلام يَفُضُّ الثّانِيَ ويَعمَلُ بِهِ ، ويَدفَعُها إلَى الحُسينِ عليه السلام يَفُضُّ الثّالِثَ ويَعمَلُ بِما فيهِ ، ثُمَّ إلى واحِدٍ واحِدٍ مِن وُلدِ الحُسَينِ عليهم السلام . ^۲

۵۴۱.الكافي عن حريز :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : جُعِلتُ فِداكَ ، ما أقَلَّ بَقاءَكُم أهلَ البَيتِ ، وأقرَبَ آجالَكُم بَعضَها مِن بَعضٍ مَعَ حاجَةِ النّاسِ إلَيكُم ؟!
فَقالَ : إنَّ لِكُلِّ واحِدٍ مِنّا صَحيفَةً ، فيها ما يَحتاجُ إلَيهِ أن يَعمَلَ بِهِ في مُدَّتِهِ ، فَإِذَا انقَضى ما فيها مِمّا اُمِرَ بِهِ عَرَفَ أنَّ أجَلَهُ قَد حَضَرَ ، فَأَتاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَنعى إلَيهِ نَفسَهُ ، وأخبَرَهُ بِما لَهُ عِندَ اللّه ِ .
وإنَّ الحُسَينَ عليه السلام قَرَأَ صَحيفَتَهُ الَّتي اُعطِيَها، وفُسِّرَ لَهُ ما يَأتي بِنَعيٍ ، وبَقِيَ فيها أشياءُ لَم تُقضَ ، فَخَرَجَ لِلقِتالِ . وكانَت تِلكَ الاُمورُ الَّتي بَقِيَت أنَّ المَلائِكَةَ سَأَلَتِ اللّه َ في نُصرَتِهِ ، فَأَذِنَ لَها ، ومَكَثَت تَستَعِدُّ لِلقِتالِ وتَتَأَهَّبُ لِذلِكَ حَتّى قُتِلَ ، فَنَزَلَت وقَدِ انقَطَعَت مُدَّتُهُ وقُتِلَ عليه السلام .
فَقالَتِ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ! أذِنتَ لَنا فِي الاِنحِدارِ ، وأذِنتَ لَنا في نُصرَتِهِ ، فَانحَدَرنا وقَد قَبَضتَهُ ! فَأَوحَى اللّه ُ إلَيهِم : أنِ الزَموا قَبرَهُ حَتّى تَرَوهُ وقَد خَرَجَ فَانصُروهُ ، وَابكوا عَلَيهِ وَعَلى ما فاتَكُم مِن نُصرَتِهِ ، فَإِنَّكُم قَد خُصِّصتُم بِنُصرَتِهِ وبِالبُكاءِ عَلَيهِ . فَبَكَتِ المَلائِكَةُ تَعَزِّيا وحُزنا عَلى ما فاتَهُم مِن نُصرَتِهِ ؛ فَإِذا خَرَجَ يَكونونَ أنصارَهُ . ^۳

۵۳۸.الكافي عن معاذ بن كثير عن أبي عبداللّه [الصادق] عليه السلام :إنَّ الوَصِيَّةَ نَزَلَت مِنَ السَّماءِ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله كِتابا ، لَم يَنزِل عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله كِتابٌ مَختومٌ إلَا الوَصِيَّةُ ، فَقالَ جَبرَئيلُ عليه السلام : يا مُحَمَّدُ ، هذِهِ وَصِيَّتُكَ في اُمَّتِكَ عِندَ أهلِ بَيتِكَ .
فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أيُّ أهلِ بَيتي يا جَبرَئيلُ ؟ قالَ : نَجيبُ اللّه ِ مِنهُم وذُرِّيَّتُهُ ، لِيَرِثَكَ عِلمَ النُّبُوَّةِ كَما وَرِثَهُ إبراهيمُ عليه السلام ، وميراثُهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام ، وذُرِّيَّتِكَ مِن صُلبِهِ . قالَ : وكانَ عَلَيها خَواتيمُ .
قالَ : فَفَتَحَ عَلِيٌّ عليه السلام الخاتَمَ الأَوَّلَ ومَضى لِما فيها ، ثُمَّ فَتَحَ الحَسَنُ عليه السلام الخاتَمَ الثّانِيَ ومَضى لِما اُمِرَ بِهِ فيها ، فَلَمّا تُوُفِّيَ الحَسَنُ عليه السلام ومَضى ، فَتَحَ الحُسَينُ عليه السلام الخاتَمَ الثّالِثَ ، فَوَجَدَ فيها : أن قاتِل ، فَاقتُل وتُقتَلُ ، وَاخرُج بِأَقوامٍ لِلشَّهادَةِ ، لا شَهادَةَ لَهُم إلّا مَعَكَ ، قالَ : فَفَعَلَ عليه السلام .
فَلَمّا مَضى دَفَعَها إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام قَبلَ ذلِكَ ، فَفَتَحَ الخاتَمَ الرّابِعَ ... . ^۱