راجع : ص211 (كلام العلّامة الأميني فيما جرى في استخلاف يزيد)

2 / 3

صَلاةُ الإِمامِ خَلفَ مَروانَ عامِلِ مُعاوِيَةَ

۷۵۳.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن بسّام عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام :قَد كانَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلاميُصَلِّيانِ خَلفَ مَروانَ يَبتَدِرانِ الصَّفَّ ، وإن كانَ الحُسَينُ عليه السلام لَيَسُبُّهُ وهُوَ عَلَى المِنبَرِ حَتّى يَنزِلَ . ^۱

۷۵۴.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن جابر عن محمّد بن عليّ [الباقر] عليه السلام :كانَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلاميُصَلِّيانِ خَلفَ مَروانَ ، ويَعتَدّانِ بِالصَّلاةِ مَعَهُ . ^۲

۷۵۵.السنن الكبرى عن حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمّد عن أبيه [الباقر] عليهماالسلام :إنَّ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام كانا يُصَلِّيانِ خَلفَ مَروانَ ، قالَ : فَقالَ : ما كانا يُصَلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهِما ؟ فَقالَ : لا وَاللّه ِ ، ما كانا يَزيدانِ عَلى صَلاةِ الأَئِمَّةِ . ^۳

۷۵۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن مسافع بن شيبة :لَقِيَ الحُسَينُ عليه السلام مُعاوِيَةَ بِمَكَّةَ عِندَ الرَّدمِ ، فَأَخَذَ بِخِطامِ راحِلَتِهِ فَأَناخَ بِهِ ، ثُمَّ سارَّهُ حُسَينٌ عليه السلام طَويلاًوَانصَرَفَ ، فَزَجَرَ مُعاوِيَةُ راحِلَتَهُ .
فَقالَ لَهُ يَزيدُ : لا يَزالُ رَجُلٌ قَد عَرَضَ لَكَ فَأَناخَ بِكَ ! قالَ : دَعهُ فَلَعَلَّهُ يَطلُبُها مِن غَيري فَلا يُسَوِّغُهُ فَيَقتُلُهُ . ^۱

۷۵۲.المناقب لابن شهرآشوب :دَخَلَ الحُسَينُ عليه السلام عَلى مُعاوِيَةَ وعِندَهُ أعرابِيٌّ يَسأَلُهُ حاجَةً ، فَأَمسَكَ وتَشاغَلَ بِالحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ الأَعرابِيُّ لِبَعضِ مَن حَضَرَ : مَن هذَا الَّذيدَخَلَ ؟ قالوا : الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام .
فَقالَ الأَعرابِيُّ لِلحُسَينِ عليه السلام : يَابنَ بِنتِ رَسولِ اللّه ِ ، لَمّا كَلَّمتَهُ في حاجَتي ، فَكَلَّمَهُ الحُسَينُ عليه السلام في ذلِكَ فَقَضى حاجَتَهُ ، فَقالَ الأَعرابِيُّ :
أتَيتُ العَبشَمِيَّ^۲فَلَم يَجُد ليإلى أن هَزَّهُ ابنُ الرَّسولِ
هُوَ ابنُ المُصطَفى كَرَما وجوداومِن بَطنِ المُطَهَّرَةِ البَتولِ
وإنَّ لِهاشِمٍ فَضلاً عَلَيكُمكَما فَضَلَ الرَّبيعُ عَلَى المُحولِ^۳
فَقالَ مُعاوِيَةُ : يا أعرابِيُّ ، اُعطيكَ وتَمدَحُهُ ؟ !
فَقالَ الأَعرابِيُّ : يا مُعاوِيَةُ ، أعطَيتَني مِن حَقِّهِ ، وقَضَيتَ حاجَتي بِقَولِهِ . ^۴