33
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج2

۵۶۸.كفاية الأثر عن زيد بن ثابت :مَرِضَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام فَعادَهُما رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَأَخَذَهُما وقَبَّلَهُما ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ إلَى السَّماءِ ، فَقالَ :
اللّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظَلَّت ، ورَبَّ الرِّياحِ وما ذَرَت ، اللّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، أنتَ الأَوَّلُ فَلا شَيءَ قَبلَكَ ، وأنتَ الباطِنُ فَلا شَيءَ دونَكَ ، ورَبَّ جَبرَئيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ ، وإلهَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويَعقوبَ ، أسأَلُكَ أن تَمُنَّ عَلَيهِما بِعافِيَتِكَ ، وتَجعَلَهُما تَحتَ كَنَفِكَ ۱ وحِرزِكَ ، ۲ وأن تَصرِفَ عَنهُمَا السّوءَ [وَ ]المَحذورَ بِرَحمَتِكَ .
ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى كَتِفِ الحَسَنِ عليه السلام ، فَقالَ : أنتَ الإِمامُ ابنُ وَلِيِّ اللّه ِ ، ووَضَعَ يَدَهُ عَلى صُلبِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ : أنتَ الإِمامُ أبُو الأَئِمَّةِ ، تِسعَةٌ مِن صُلبِكَ أئِمَّةٌ أبرارٌ ، وَالتّاسِعُ قائِمُهُم ، مَن تَمَسَّكَ بِكُم وبِالأَئِمَّةِ مِن ذُرِّيَّتِكُم كانَ مَعَنا يَومَ القِيامَةِ ، وكانَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ في دَرَجاتِنا .
قالَ : فَبَرَءا مِن عِلَّتِهِما ۳
بِدُعاءِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . ۴

۵۶۹.كمال الدين عن الحسين بن خالد عن عليّ بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الحَسَنُ وَالحُسَينُ إماما اُمَّتي بَعدَ أبيهِما ، وسَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ، واُمُّهُما سَيِّدَةُ نِساءِ العالَمينَ ، وأبوهُما سَيِّدُ الوَصِيّينَ ، ومِن وُلدِ الحُسَينِ تِسعَةُ أئِمَّةٍ ، تاسِعُهُمُ القائِمُ مِن وُلدي ، طاعَتُهُم طاعَتي ، ومَعصِيَتُهُم مَعصِيَتي . ۵

1.الكَنَفُ : الجانب والناحية ، وهذا تمثيل لجعلهما تحت ظلِّ رحمته (النهاية : ج ۴ ص ۲۰۵ «كنف») .

2.الحِرز : المَوضِع الحصين (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۱۷۲ «حرز») .

3.في المصدر : «فبرء من عليهما» ، والتصويب من بحار الأنوار .

4.كفاية الأثر : ص ۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۱۸ ح ۱۶۷ .

5.كمال الدين : ص ۲۶۰ ح ۶ ، التحصين لابن طاووس : ص ۵۵۳ ح ۱۴ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۲۶ وليس فيه من «وسيّدا» إلى «الوصيّين» ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۵۴ ح ۷۰ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج2
32

۵۶۶.كفاية الأثر عن زينب بنت عليّ عن فاطمة عليهاالسلام :كانَ دَخَلَ إلَيَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عِندَ وِلادَتِي الحُسَينَ ، فَناوَلتُهُ إيّاهُ في خِرقَةٍ صَفراءَ ، فَرَمى بِها ، وأخَذَ خِرقَةً بَيضاءَ ولَفَّهُ فيها .
ثُمَّ قالَ : خُذيهِ يا فاطِمَةُ ، فَإِنَّهُ إمامٌ ابنُ إمامٍ ، أبُو الأَئِمَّةِ ، تِسعَةٌ ۱ مِن صُلبِهِ أئِمَّةٌ أبرارٌ ، وَالتّاسِعُ قائِمُهُم . ۲

۵۶۷.كفاية الأثر عن أبي هريرة :كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وَالفَضلُ بنُ العَبّاسِ وزَيدُ بنُ حارِثَةَ وعَبدُ اللّه ِ بنُ مَسعودٍ ، إذ دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قالَ : حُزُقَّةٌ حُزُقَّهْ ۳ تَرَقَّ عَينَ بَقَّهْ ۴ ، ووَضَعَ فَمَهُ عَلى فَمِهِ .
ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ ، فَأَحِبَّهُ وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ ، يا حُسَينُ ، أنتَ الإِمامُ ابنُ الإِمامِ ، أبُو الأَئِمَّةِ ، تِسعَةٌ ۵ مِن وُلدِكَ أئِمَّةٌ أبرارٌ . ۶

1.في المصدر: «التسعة» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار .

2.كفاية الأثر : ص ۱۹۴ و ص ۱۹۷ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنها عليهاالسلام ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۲۳ عن عليّ بن محمّد وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۵۱ ح ۲۱۹ .

3.في المصدر : «حبقه حبقه» ، وما أثبتناه من هامش المصدر والصراط المستقيم وبحار الأنوار .

4.الحُزُقَّةُ : الضعيف المتقارب الخطو من ضعفه ... ذكرها على سبيل المداعبة والتأنيس . وتَرَقّ : بمعنى اصعد ، وعين بَقّة : كناية عن صغر العين (النهاية : ج ۱ ص ۳۷۸ «حزق») .

5.في المصدر: «التسعة» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار .

6.كفاية الأثر : ص ۸۱ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۴۰ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۱۲ ح ۱۵۸ .

عدد المشاهدين : 176864
الصفحه من 411
طباعه  ارسل الي