۳۵۵۶.ثواب الأعمال عن عبد اللّه بن مسكان عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى يَتَجَلّى لِزُوّارِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام قَبلَ أهلِ عَرَفاتٍ ، ويَقضي حَوائِجَهُم ويَغفِرُ ذُنوبَهُم ويُشَفِّعُهُم في مَسائِلِهِم ، ثُمَّ يَثني بِأَهلِ عَرَفاتٍ فَيَفعَلُ ذلِكَ بِهِم . ۱
۳۵۵۷.كامل الزيارات عن يونس بن يعقوب بن عمّار عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :مَن فاتَتهُ عَرَفَةُ بِعَرَفاتٍ فَأَدرَكَها بِقَبرِ الحُسَينِ عليه السلام لَم تَفُتهُ ، وإنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى لَيَبدَأُ بِأَهلِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام قَبلَ أهلِ عَرَفاتٍ ، ثُمَّ يُخاطِبُهُم بِنَفسِهِ . ۲
۳۵۵۸.كامل الزيارات عن ابن أبي يعفور :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يَقولُ : لَو أنَّ رَجُلاً أرادَ الحَجَّ ولَم يَتَهَيَّأ لَهُ ذلِكَ فَأَتى قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام فَعَرَّفَ عِندَهُ ، يُجزيهِ ذلِكَ عَنِ الحَجِّ ۳ . ۴
۳۵۵۹.تهذيب الأحكام عن بشّار عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :الموسِرُ إذا كانَ قَد حَجَّ حَجَّةَ الإِسلامِ فَأَرادَ أن يَتَنَفَّلَ بِالحَجِّ وَالعُمرَةِ فَمَنَعَهُ عَن ذلِكَ شُغُلُ دُنيا أو عائِقٌ ، فَأَتَى الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام في يَومِ عَرَفَةَ ، أجزَأَهُ ذلِكَ عَن أداءِ حَجَّتِهِ وعُمرَتِهِ ، وضاعَفَ اللّه ُ لَهُ بِذلِكَ أضعافا مُضاعَفَةً .
قُلتُ : كَم تَعدِلُ حَجَّةً؟ وكَم تَعدِلُ عُمرَةً؟
قالَ : لا يُحصى ذلِكَ .
قُلتُ : مِئَةٌ؟
قالَ : ومَن يُحصي ذلِكَ؟
قُلتُ : ألفٌ؟ قالَ : وأكثَرُ . ثُمَّ قالَ : «وَ إِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ»۵ . ۶
1.ثواب الأعمال : ص ۱۱۶ ح ۲۸ ، مصباح المتهجّد : ص ۷۱۵ ، كامل الزيارات : ص ۳۰۹ ح ۵۲۲ ، الإقبال : ج ۲ ص ۶۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۷ ح ۵۰ .
2.كامل الزيارات : ص ۳۱۸ ح ۵۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۷ ح ۱۴ وراجع : تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۰ ح ۳۱ وكتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۸۰ ح ۳۱۷۱ وثواب الأعمال : ص ۱۱۶ ح ۲۷ .
3.المراد به الحجّ المستحبّ لا الواجب كما يتّضح ذلك من الحديث التالي له .
4.كامل الزيارات : ص ۲۹۶ ح ۴۸۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۲ ح ۲۵ .
5.إبراهيم : ۳۴ .
6.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۰ ح ۱۱۴ ، المزار للمفيد : ص ۴۷ ح ۲ ، كامل الزيارات : ص ۳۲۱ ح ۵۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۹ ح ۲۱ .