189
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج8

۳۵۶۰.الكافي عن بشير الدهّان :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : رُبَّما فاتَنِي الحَجُّ فَاُعَرِّفُ عِندَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ؟
فَقالَ : أحسَنتَ يا بَشيرُ ، أيُّما مُؤمِنٍ أتى قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ في غَيرِ يَومِ عيدٍ ، كَتَبَ اللّه ُ لَهُ عِشرينَ حَجَّةً وعِشرينَ عُمرَةً مَبروراتٍ مَقبولاتٍ ، وعِشرينَ حَجَّةً وعُمرَةً مَعَ نَبِيٍّ مُرسَلٍ أو إمامٍ عَدلٍ ، ومَن أتاهُ في يَومِ عيدٍ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ مِئَةَ حَجَّةٍ ومِئَةَ عُمرَةٍ ومِئَةَ غَزوَةٍ مَعَ نَبِيٍّ مُرسَلٍ أو إمامٍ عَدلٍ .
قالَ : قُلتُ لَهُ : كَيفَ لي بِمِثلِ المَوقِفِ؟
قالَ : فَنَظَرَ إلَيَّ شِبهَ المُغضَبِ ، ثُمَّ قالَ لي : يا بَشيرُ ، إنَّ المُؤمِنَ إذا أتى قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ عَرَفَةَ وَاغتَسَلَ مِنَ الفُراتِ ثُمَّ تَوَجَّهَ إلَيهِ ، كَتَبَ اللّه ُ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ حَجَّةً بِمَناسِكها ـ ولا أعلَمُهُ إلّا قالَ : وغَزوَةً ـ ۱ .

۳۵۶۱.كامل الزيارات عن بشير الدهّان :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يَقولُ وهُوَ نازِلٌ بِالحيرَةِ وعِندُهُ جَماعَةٌ مِنَ الشّيعَةِ ، فَأَقبَلَ إلَيَّ بِوَجهِهِ ، فَقالَ : يا بَشيرُ ، أحَجَجتَ العامَ؟
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ! لا ، ولكِن عَرَّفتُ بِالقَبرِ ، قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام .
فَقالَ : يا بَشيرُ ، وَاللّه ِ ما فاتَكَ شَيءٌ مِمّا كانَ لِأَصحابِ مَكَّةَ بِمَكَّةَ .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ! فيهِ عَرَفاتٌ؟ فَسِّرهُ لي .
فَقالَ : يا بَشيرُ ، إنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَغتَسِلُ عَلى شاطِئِ الفُراتِ ، ثُمَّ يَأتي قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ ، فَيُعطيهِ اللّه ُ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرفَعُها أو يَضَعُها مِئَةَ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ ، ومِئَةَ عُمرَةٍ مَبرورَةٍ ، ومِئَةَ غَزوَةٍ مَعَ نَبِيٍّ مُرسَلٍ إلى أعداءِ اللّه ِ وأعداءِ رَسولِهِ .
يا بَشيرُ ، اسمَع وأبلِغ مَنِ احتَمَلَ قَلبُهُ : مَن زارَ الحُسَينَ عليه السلام يَومَ عَرَفَةَ كانَ كَمَن زارَ اللّه َ في عَرشِهِ . ۲

1.الكافي : ج ۴ ص ۵۸۰ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۴۶ ح ۱۰۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۸۰ ح ۳۱۶۹ وفيه «ألف» بدل «مئة» في جميع المواضع وفيهما «إلّا قال : وعمرة» بدل «إلّا قال : وغزوة» ، ثواب الأعمال : ص ۱۱۵ ح ۲۵ بزيادة «وعمرة» بعد «إلّا قال :» ، الأمالي للطوسي : ص ۲۰۱ ح ۳۴۲ ، كامل الزيارات : ص ۳۱۶ ح ۵۳۶ وفيها «غزوة مع نبيّ» بدل «حجّة وعمرة مع نبيّ» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۵ ح ۱ .

2.كامل الزيارات : ص ۳۲۰ ح ۵۴۴ و ص ۳۴۳ ح ۵۸۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۷ ح ۱۳ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج8
188

۳۵۵۶.ثواب الأعمال عن عبد اللّه بن مسكان عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى يَتَجَلّى لِزُوّارِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام قَبلَ أهلِ عَرَفاتٍ ، ويَقضي حَوائِجَهُم ويَغفِرُ ذُنوبَهُم ويُشَفِّعُهُم في مَسائِلِهِم ، ثُمَّ يَثني بِأَهلِ عَرَفاتٍ فَيَفعَلُ ذلِكَ بِهِم . ۱

۳۵۵۷.كامل الزيارات عن يونس بن يعقوب بن عمّار عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :مَن فاتَتهُ عَرَفَةُ بِعَرَفاتٍ فَأَدرَكَها بِقَبرِ الحُسَينِ عليه السلام لَم تَفُتهُ ، وإنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى لَيَبدَأُ بِأَهلِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام قَبلَ أهلِ عَرَفاتٍ ، ثُمَّ يُخاطِبُهُم بِنَفسِهِ . ۲

۳۵۵۸.كامل الزيارات عن ابن أبي يعفور :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يَقولُ : لَو أنَّ رَجُلاً أرادَ الحَجَّ ولَم يَتَهَيَّأ لَهُ ذلِكَ فَأَتى قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام فَعَرَّفَ عِندَهُ ، يُجزيهِ ذلِكَ عَنِ الحَجِّ ۳ . ۴

۳۵۵۹.تهذيب الأحكام عن بشّار عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :الموسِرُ إذا كانَ قَد حَجَّ حَجَّةَ الإِسلامِ فَأَرادَ أن يَتَنَفَّلَ بِالحَجِّ وَالعُمرَةِ فَمَنَعَهُ عَن ذلِكَ شُغُلُ دُنيا أو عائِقٌ ، فَأَتَى الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام في يَومِ عَرَفَةَ ، أجزَأَهُ ذلِكَ عَن أداءِ حَجَّتِهِ وعُمرَتِهِ ، وضاعَفَ اللّه ُ لَهُ بِذلِكَ أضعافا مُضاعَفَةً .
قُلتُ : كَم تَعدِلُ حَجَّةً؟ وكَم تَعدِلُ عُمرَةً؟
قالَ : لا يُحصى ذلِكَ .
قُلتُ : مِئَةٌ؟
قالَ : ومَن يُحصي ذلِكَ؟
قُلتُ : ألفٌ؟ قالَ : وأكثَرُ . ثُمَّ قالَ : «وَ إِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ»۵ . ۶

1.ثواب الأعمال : ص ۱۱۶ ح ۲۸ ، مصباح المتهجّد : ص ۷۱۵ ، كامل الزيارات : ص ۳۰۹ ح ۵۲۲ ، الإقبال : ج ۲ ص ۶۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۷ ح ۵۰ .

2.كامل الزيارات : ص ۳۱۸ ح ۵۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۷ ح ۱۴ وراجع : تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۰ ح ۳۱ وكتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۸۰ ح ۳۱۷۱ وثواب الأعمال : ص ۱۱۶ ح ۲۷ .

3.المراد به الحجّ المستحبّ لا الواجب كما يتّضح ذلك من الحديث التالي له .

4.كامل الزيارات : ص ۲۹۶ ح ۴۸۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۲ ح ۲۵ .

5.إبراهيم : ۳۴ .

6.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۰ ح ۱۱۴ ، المزار للمفيد : ص ۴۷ ح ۲ ، كامل الزيارات : ص ۳۲۱ ح ۵۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۹ ح ۲۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1390
عدد المشاهدين : 126718
الصفحه من 438
طباعه  ارسل الي