15 / 3
زِيارَتُهُ مِن بَعيدٍ بِرِوايَةِ مِصباحِ المُتَهَجِّدِ
۳۵۸۲.مصباح المتهجّد :رُوِيَ عَنِ الصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام أنَّهُ قالَ : مَن أرادَ أن يَزورَ قَبرَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وقَبرَ أميرِ المُؤمِنينَ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ وقُبورَ الحُجَجِ عليهم السلام وهُوَ في بَلَدِهِ ، فَليَغتَسِل في يَومِ الجُمُعَةِ ، وَليَلبَس ثَوبَينِ نَظيفَينِ ، وَليَخرُج إلى فَلاةٍ ۱ مِنَ الأَرضِ ، ثُمَّ يُصَلّي أربَعَ رَكَعاتٍ يَقرَأُ فيهِنَّ ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ ، فَإِذا تَشَهَّدَ وسَلَّمَ ، فَليَقُم مُستَقبِلَ القِبلَةِ ، وَليَقُل :
السَّلامُ عَلَيكَ أيُّهَا النَّبِيُّ ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّهَا النَّبِيُّ المُرسَلُ ، وَالوَصِيُّ المُرتَضى ، وَالسَّيِّدَةُ الكُبرى ، وَالسَّيِّدَةُ الزَّهراءُ ، وَالسِّبطانِ المُنتَجَبانِ ، وَالأَولادُ وَالأَعلامُ ، وَالاُمَناءُ المُنتَجَبونَ المُستَخزَنونَ ، جِئتُ انقِطاعا إلَيكُم وإلى آبائِكُم ووَلَدِكُمُ الخَلَفِ عَلى بَرَكَةِ الحَقِّ ۲ ، فَقَلبي لَكُم مُسَلِّمٌ ، ونُصرَتي لَكُم مُعَدَّةٌ حَتّى يَحكُمَ اللّه ُ بِدينِهِ ، فَمَعَكُم مَعَكُم لا مَعَ عَدُوِّكُم ، إنّي لَمِنَ القائِلينَ بِفَضلِكُم ، مُقِرٌّ بِرَجعَتِكُم ، لا اُنكِرُ للّه ِِ قُدرَةً ولا أزعُمُ إلّا ما شاءَ اللّه ُ ، سُبحانَ اللّه ِ ذِي المُلكِ وَالمَلَكوتِ ، يُسَبِّحُ اللّه َ بِأَسمائِهِ جَميعُ خَلقِهِ ، وَالسَّلامُ عَلى أرواحِكُم وأجسادِكُم ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ .
وفي رِوايَةٍ اُخرى : اِفعَل ذلِكَ عَلى سَطحِ دارِكَ . ۳
1.الفَلَاةُ : القفر أو المفازة (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۳۷۵ «فلا») .
2.في المصدر : «حقّ» ، وما أثبتناه هو الأنسب كما في جمال الاُسبوع . وفي بحار الأنوار : «الخلق» بدل «الحقّ» .
3.مصباح المتهجّد : ص ۲۸۸ ح ۳۹۹ ، جمال الاُسبوع : ص ۱۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۱۸۹ ح ۱۲ .