137
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9

15 / 4

بَرَكَةُ ماءِ البِئرِ

۳۹۹۵.الطبقات الكبرى عن أبي عون :لَمّا خَرَجَ حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام مِنَ المَدينَةِ يُريدُ مَكَّةَ ، مَرَّ بِابنِ مُطيعٍ وهُوَ يَحفِرُ بِئرَهُ ، فَقالَ لَهُ : أينَ فِداكَ أبي واُمّي ؟
قالَ : أرَدتُ مَكَّةَ ـ وذَكَرَ لَهُ أنَّهُ كَتَبَ إلَيهِ شيعَتُهُ بِها ـ .
فَقالَ لَهُ ابنُ مُطيعٍ : أينَ ۱ فِداكَ أبي واُمّي ! مَتِّعنا بِنَفسِكَ ولا تَسِر إلَيهِم . فَأَبى حُسَينٌ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ ابنُ مُطيعٍ : إنَّ بِئري هذِهِ قَد رَشَّحتُها ۲ ، وهذَا اليَومُ أوانُ ما خَرَجَ إلَينا فِي الدَّلوِ شَيءٌ مِن ماءٍ ، فَلَو دَعَوتَ اللّه َ لَنا فيها بِالبَرَكَةِ .
قالَ : هاتِ مِن مائِها .
فَأَتى مِن مائِها فِي الدَّلوِ ، فَشَرِبَ مِنهُ ، ثُمَّ مَضمَضَ ثُمَّ رَدَّهُ فِي البِئرِ ، فَأَعذَبَ وأمهى ۳ . ۴

1.في المصدر : «إنّي» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .

2.التَّرشيح : التَّهيئة للشيء (لسان العرب : ج ۲ ص ۴۵۰ «رشح») .

3.ماهَتِ الرَّكِيَّةُ [البئرُ] : كثُر ماؤها . وأماهَها اللّه ُ : أكثر ماءَها (المصباح المنير : ص ۵۸۷ «موه») .

4.الطبقات الكبرى : ج ۵ ص ۱۴۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۸۲ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۸ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۵۹۲ عن ابن عون .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9
136

15 / 2

اِخضِرارُ النَّخلَةِ اليابِسَةِ

۳۹۹۳.دلائل الإمامة عن محمّد الكناني عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :خَرَجَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام في بَعضِ أسفارِهِ ومَعَهُ رَجُلٌ مِن وُلدِ الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ يَقولُ بِإِمامَتِهِ ، فَنَزَلوا في طَريقِهِم بِمَنزِلٍ تَحتَ نَخلَةٍ يابِسَةٍ قَد يَبِسَت مِنَ العَطَشِ ، فَفُرِشَ لِلحُسَينِ عليه السلام ۱ تَحتَها ، وبِإِزائِهِ نَخلَةٌ اُخرى [لَيسَ] ۲ عَلَيها رُطَبٌ . قال : فَرَفَعَ يَدَهُ ودَعا بِكَلامٍ لَم أفهَمهُ ، فَاخضَرَّتِ النَّخلَةُ وعادَت إلى حالِها ، وأورَقَت وحَمَلَت رُطَبا .
فَقالَ الجَمّالُ الَّذِي اكتَرى مِنهُ : هذا سِحرٌ وَاللّه ِ !
فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : وَيلَكَ ، إنَّهُ لَيسَ بِسِحرٍ ، ولكِن دَعوَةُ ابنِ نَبِيٍّ مُستَجابَةٌ . قالَ : ثُمَّ صَعِدُوا النَّخلَةَ فَجَنَوا مِنها ما كَفاهُم جَميعا . ۳

15 / 3

إحياءُ المَيِّتِ

۳۹۹۴.الخرائج والجرائح عن يحيى بن اُمّ الطويل :كُنّا عِندَ الحُسَينِ عليه السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ شابٌّ يَبكي ، فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام : ما يُبكيكَ ؟ قالَ : إنَّ والِدَتي تُوُفِّيَت في هذِهِ السّاعَةِ ولَم توصِ ، ولَها مالٌ ، وكانَت قَد أمَرَتني ألّا اُحدِثَ في أمرِها شَيئا حَتّى اُعلِمَكَ خَبَرَها .
فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : قوموا بِنا حَتّى نَصيرَ إلى هذِهِ الحُرَّةِ .
فَقُمنا مَعَهُ حَتَّى انتَهَينا إلى بابِ البَيتِ الَّذي فيهِ المَرأَةُ وهِيَ مُسَجّاةٌ ۴ ، فَأَشرَفَ عَلَى البَيتِ ودَعَا اللّه َ لِيُحيِيَها حَتّى توصِيَ بِما تُحِبُّ مِن وَصِيَّتِها ، فَأَحياهَا اللّه ُ ، وإذَا المَرأَةُ جَلَسَت وهِيَ تَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ نَظَرَت إلَى الحُسَينِ عليه السلام فَقالَت : اُدخُلِ البَيتَ يا مَولايَ ومُرني بِأَمرِكَ .
فَدَخَلَ وجَلَسَ عَلى مِخَدَّةٍ ثُمَّ قالَ لَها : وَصّي يَرحَمُكِ اللّه ُ .
فَقالَت : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، إنَّ لي مِنَ المالِ كَذا وكَذا في مَكانِ كَذا وكَذا ، وقَد جَعَلتُ ثُلُثَهُ إلَيكَ لِتَضَعَهُ حَيثُ شِئتَ مِن أولِيائِكَ ، وَالثُّلُثانِ لِابني هذا إن عَلِمتَ أنَّهُ مِن مَواليكَ وأولِيائِكَ ، وإن كانَ مُخالِفا فَخُذهُ إلَيكَ ، فَلا حَقَّ لِلمُخالِفينَ في أموالِ المُؤمِنينَ .
ثُمَّ سَأَلَتهُ أن يُصَلِّيَ عَلَيها وأن يَتَوَلّى أمرَها ، ثُمَّ صارَتِ المَرأَةُ مَيِّتَةً كَما كانَت . ۵

1.في الطبعة المعتمدة : «ففرش الحسينُ» ، والتصويب من طبعة النجف .

2.الزيادة من طبعة النجف .

3.دلائل الإمامة : ص ۱۸۶ ح ۱۰۵ ، وفي الكافي : ج ۱ ص ۴۶۲ ح ۴ والعدد القويّة : ص ۳۶ ح ۳۱ «خرج الحسن بن عليّ عليه السلام . . .» .

4.سُجِّي : أي غُطّي ، والمُتَسجِّي : المتغطّي (النهاية : ج ۲ ص ۳۴۴ «سجا») .

5.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۲۴۵ ح ۱ ، الثاقب في المناقب : ص ۳۴۴ ح ۲۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۸۰ ح ۳ وراجع : الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۷۸ ح ۱۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 157295
الصفحه من 491
طباعه  ارسل الي