الفَصلُ الثّامِنُ : الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
8 / 1
وُجوبُ النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
۴۰۵۶.نوادر الاُصول عن الحسين بن عليّ عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا يَنبَغي لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرى أن يُعصَى اللّه ُ تَعالى فلا تُنكِرُ عَلَيهِ . ۱
۴۰۵۷.الأمالي للطوسي بإسناده عن الإمام الحسين عليه السلام :كانَ يُقالُ لا يَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّه َ يُعصى فَتَطرِفُ حَتّى تُغَيِّرَهُ . ۲
۴۰۵۸.تاريخ الطبري عن عقبة بن أبي العيزار :قامَ حُسَينٌ عليه السلام بِذي حُسُمٍ ، فَحَمِدَ اللّه َ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : إنَّهُ قَد نَزَلَ مِنَ الأَمرِ ما قَد تَرَونَ ، وإنَّ الدُّنيا قَد تَغَيَّرَت وتَنَكَّرَت وأدبَرَ مَعروفُها وَاستَمَرَّت جِدّا ، فَلَم يَبقَ مِنها إلّا صُبابَةٌ ۳ كَصُبابَةِ الإِناءِ ، وخَسيسُ ۴ عَيشٍ كَالمَرعَى الوَبيلِ ۵ ، ألا تَرَونَ أنَّ الحَقَّ لا يُعمَلُ بِهِ ، وأنَّ الباطِلَ لا يُتَناهى عَنهُ ، لِيَرغَبِ المُؤمِنُ في لِقاءِ اللّه ِ مُحِقّا ، فَإِنّي لا أرَى المَوتَ إلّا سعادَةً ۶ ، ولَا الحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إلّا بَرَما ۷ . ۸
1.نوادر الاُصول : ج ۱ ص ۶۶ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۸۵ ح ۵۶۱۴ .
2.الأمالي للطوسي : ص ۵۵ ح ۷۵ عن الحسين بن عليّ بن الحسين عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۷۷ ح ۲۸ .
3.الصُّبابَةُ : البَقِيَّةُ اليَسيرة من الشراب في أسفل الإناء (النهاية : ج ۳ ص ۵ «صبب») .
4.الخَسيسُ : الدنيء (النهاية : ج ۲ ص ۳۱ «خسس») .
5.الوَبِيلُ من المرعى : الوَخِيمُ ، وأرض وَبِيلةٌ : وَخِيمَةُ المَرتَع وَبِيئَةٌ (تاج العروس : ج ۱۵ ص ۷۶۹ ف «وبل») .
6.في المصدر : «شهادة» بدل «سعادة» ، والتصويب من سائر المصادر .
7.بَرَما : مصدر بَرِمَ به إذا سَئِمَهُ وملَّهُ (النهاية : ج ۱ ص ۱۲۱ «برم») .
8.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۰۳ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۴ ح ۲۸۴۲ عن محمّد بن الحسن ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۱۷ ؛ الملهوف : ص ۱۳۸ ، تحف العقول : ص ۲۴۵ ، الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۶۱ عن محمّد بن حسن نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۹۲ ح ۴ .