1 / 4

الحُرِّيَّةُ

۴۱۴۲.الملهوفـ في ذِكرِ مَصرَعِ الحُرِّ بنِ يَزيدَ الرِّياحِيِّـ : فَحُمِلَ إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، فَجَعَلَ يَمسَحُ التُّرابَ عَن وَجهِهِ ويَقولُ : أنتَ الحُرُّ كَما سَمَّتكَ اُمُّكَ ؛ حُرٌّ فِي الدُّنيا وحُرٌّ [فِي] ^۱ الآخِرَةِ . ^۲

۴۱۴۳.الفتوح :ثُمَّ إنَّهُ [الحُسَينَ عليه السلام ] دَعا إلَى البِرازِ ، فَلَم يَزَل يَقتُلُ كُلَّ مَن خَرَجَ إلَيهِ مِن عُيونِ الرِّجالِ ، حَتّى قَتَلَ مِنهُم مَقتَلَةً عَظيمَةً ، قالَ : وتَقَدَّمَ الشِّمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ لَعَنَهُ اللّه ُ في قَبيلَةٍ عَظيمَةٍ ، فَقاتَلَهُمُ الحُسَينُ بِأَجمَعِهِم وقاتَلوهُ ، حَتّى حالوا بَينَهُ وبَينَ رَحلِهِ .
قالَ : فَصاحَ بِهِمُ الحُسَينُ عليه السلام : وَيحَكُم يا شيعَةَ آلِ أبي سُفيانَ ! إن لَم يَكُن [لَكُم] ^۳
دينٌ ، وكُنتُم لا تَخافونَ المَعادَ ، فَكونوا أحرارا في دُنياكُم هذِهِ ، وَارجِعوا إلى أحسابِكُم إن كُنتُم عُربا ^۴ كَما تَزعُمونَ .
قالَ : فَناداهُ الشِّمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ لَعَنَهُ اللّه ُ : ماذا تَقولُ يا حُسَينُ ؟
قالَ : أقولُ : أنَا الَّذي اُقاتِلُكُم ، وتُقاتِلُونّي ، وَالنِّساءُ لَيسَ لَكُم عَلَيهِنَّ جُناحٌ ، فَامنَعوا عُتاتَكُم وطُغاتَكُم وجُهّالَكُم عَنِ التَّعَرُّضِ لِحَرَمي مادُمتُ حَيّا .
فَقالَ الشِّمرُ : لَكَ ذلِكَ يَابنَ فاطِمَةَ .
قالَ : ثُمَّ صاحَ الشِّمرُ بِأَصحابِهِ وقالَ : إلَيكُم عَن حَريمِ الرَّجُلِ ، وَاقصِدوهُ في نَفسِهِ ، فَلَعَمري إنَّهُ لَكُفؤٌ كَريمٌ . ^۵

1 / 2

الصِّدقُ

۴۱۳۷.تاريخ اليعقوبي عن الإمام الحسين عليه السلام :الصِّدقُ عِزٌّ . ^۱

۴۱۳۸.عيون أخبار الرضا عليه السلام بإسناده عن الحسين بن عليّ عن سيّد الأوصياء عليّ بن أبي طالب عليهماالسلامعن سيّد الأنبياء محمّد صلى الله عليه و آله :لا تَنظُروا إلى كَثرَةِ صَلاتِهِم وصَومِهِم ، وكَثرَةِ الحَجِّ وَالمَعروفِ وطَنطَنَتِهِم ^۲ بِاللَّيلِ ، ولكِنِ انظُروا إلى صِدقِ الحَديثِ وأداءِ الأَمانَةِ . ^۳

1 / 3

الأَمانَةُ

۴۱۳۹.نزهة الناظر عن الإمام الحسين عليه السلام :الأَمينُ آمِنٌ ، وَالبَريءُ جَريءٌ ، وَالخائِنُ خائِفٌ ، وَالمُسيءُ مُستَوحِشٌ . ^۴

۴۱۴۰.تاريخ اليعقوبي عن الإمام الحسين عليه السلام :السِّرُّ أمانَةٌ . ^۵

۴۱۴۱.الأمالي للطوسي بإسناده عن الحسين عن أبيه عليهماالسلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : المَجالِسُ بِالأَمانَةِ ، ولا يَحِلُّ لِمُؤمِنٍ أن يَأثُرَ ^۶ عَن مُؤمِنٍ ـ أو قالَ : عَن أخيهِ المُؤمِنِ ـ قَبيحا . ^۷