299
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9

۴۲۱۷.تاريخ اليعقوبي عن الإمام الحسين عليه السلام :الجِوارُ قَرابَةٌ . ۱

۴۲۱۸.علل الشرائع بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أخيه الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام :رَأَيتُ اُمّي فاطِمَةَ عليهاالسلام قامَت في مِحرابِها لَيلَةَ جُمُعَتِها ، فَلَم تَزَل راكِعَةً ساجِدَةً حَتَّى اتَّضَحَ عَمودُ الصُّبحِ ، وسَمِعتُها تَدعو لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وتُسَمّيهِم وتُكثِرُ الدُّعاءَ لَهُم ، ولا تَدعو لِنَفسِها بِشَيءٍ .
فَقُلتُ لَها : يا اُمّاه ، لِمَ لا تَدعينَ ۲
لِنَفسِكِ كما تَدعينَ لِغَيرِكِ ؟
فَقالَت : يا بُنَيَّ ! الجارُ ثُمَّ الدّارُ . ۳

4 / 6

تَوقيرُ الكَبيرِ

۴۲۱۹.الجعفريّات بإسناده عن الإمام الحسين عن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن وَقَّرَ ذا شَيبَةٍ لِشَيبَتِهِ ، آمَنَهُ اللّه ُ عز و جل مِن فَزَعِ يَومِ القِيامَةِ . ۴

4 / 7

فِعلُ المَعروفِ

۴۲۲۰.إرشاد القلوب عن الإمام الحسين عليه السلام :إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ : «أيُّهَا النّاسُ ، مَن كانَ لَهُ عَلَى اللّه ِ أجرٌ فَليَقُم» ، فَلا يَقومُ إلّا أهلُ المَعروفِ . ۵

1.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۴۶ وراجع : معدن الجواهر : ص ۷۲ .

2.في المصدر : «تدعون» في كلا الموضعين ، وما في المتن أثبتناه من المصادر الاُخرى .

3.علل الشرائع : ص ۱۸۲ ح ۱ ، دلائل الإمامة : ص ۱۵۲ ح ۶۵ كلاهما عن عبادة الكعبي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عن فاطمة الصغرى بنت الحسين عليه السلام ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۹۴ عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عن فاطمة الصغرى (بنت الحسين عليه السلام ) ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۸۱ ح ۳ .

4.الجعفريّات : ص ۱۹۶ ، النوادر للراوندي : ص ۹۹ ح ۵۳ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۱۳۷ ح ۵ .

5.إرشاد القلوب : ص ۱۸۹ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9
298

۴۲۱۵.دعائم الإسلام :عَن بَعضِ أصحابِ أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام أنَّهُ قالَ : دَخَلتُ ـ يَعني عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام ـ في مَنزِلِهِ ، فَوَجَدتُهُ في بَيتٍ مُنَجَّدٍ ۱ قَد نُضِّدَ بِوَسائِدَ وأنماطٍ ۲ ومَرافِقَ وأفرِشَةٍ . ثُمَّ دَخَلتُ عَلَيهِ بَعدَ ذلِكَ فَوَجَدتُهُ في بَيتٍ مَفروشٍ بِحَصيرٍ ، فَقُلتُ : ما هذَا البَيتُ جُعِلتُ فِداكَ ؟
قالَ : هذا بَيتي ، وَالَّذي رَأَيتَ قَبلَهُ بَيتُ المَرأَةِ ، وسَاُحَدِّثُكَ بِحَديثٍ ، حَدَّثَني أبي عليه السلام ، قالَ :
دَخَلَ قَومٌ عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام فَرَأَوا في مَنزِلِهِ بِساطا ونَمارِقَ وغَيرَ ذلِكَ مِنَ الفُروشِ ، فَقالوا : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ! نَرى في مَنزِلِكَ أشياءَ لَم تَكُن في مَنزِلِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ؟!
قالَ : إنّا نَتَزَوَّجُ النِّساءَ فَنُعطيهِنَّ مُهورَهُنَّ فَيَشتَرينَ بِها ما شِئنَ ، لَيسَ لَنا فيهِ شَيءٌ . ۳

4 / 5

حُسنُ الجِوارِ

۴۲۱۶.الأمالي للصدوق بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لي : . . . وأحسِن مُجاوَرَةَ مَن جاوَرَكَ تَكُن مُؤمِنا . ۴

1.التَّنجِيدُ : التَّزْيينُ ؛ يقال : بيت منجّد (النهاية : ج ۵ ص ۱۹ «نجد») .

2.الأنماطُ : هي ضرب من البُسط له خمل رقيق (النهاية : ج ۵ ص ۱۱۹ «نمط») .

3.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۵۹ ح ۵۶۹ .

4.الأمالي للصدوق : ص ۲۶۹ ح ۲۹۵ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۳۶۸ ح ۴ وراجع : الأمالي للمفيد : ص ۳۵۰ ح ۱ والأمالي للطوسي : ص ۱۲۰ ح ۱۸۷ ومشكاة الأنوار : ص ۳۷۰ ح ۱۲۱۷ . راجع تمام الحديث : في هذه الموسوعة : ج ۹ ص ۳۰۷ ح ۴۲۳۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 157054
الصفحه من 491
طباعه  ارسل الي