353
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9

البابُ السّادِسُ : جوامع الحكم

الفَصلُ الأَوَّلُ : جوامع الحكم القدسيّة

۴۳۳۷.معدن الجواهر عن الإمام الحسين عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أوصاني رَبّي بِسَبعَةِ أشياءَ : أوصاني بِالإِخلاصِ لَهُ فِي السِّرِّ وَالعَلانِيَةِ ، وأن أعفُوَ عَمَّن ظَلَمَني ، واُعطِيَ مَن حَرَمَني ، واُوصِلَ مَن قَطَعَني ، وأن يَكونَ صَمتي تَفَكُّرا ، ونَظَري عِبَرا ۱ . ۲

۴۳۳۸.عيون أخبار الرضا عليه السلام بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :وُجِدَ لَوحٌ تَحتَ حائِطِ مَدينَةٍ مِنَ المَدائِنِ فيهِ مَكتوبٌ :
أنَا اللّه ُ لا إلهَ إلّا أنَا ومُحَمَّدٌ نَبِيّي ، عَجِبتُ ۳ لِمَن أيقَنَ بِالمَوتِ كَيفَ يَفرَحُ ! وعَجِبتُ لِمَن أيقَنَ بِالقَدَرِ كَيفَ يَحزَنُ ! وعَجِبتُ لِمَنِ اختَبَرَ الدُّنيا كَيفَ يَطمَئِنُّ [إلَيها] ۴ ! وعَجِبتُ لِمَن أيقَنَ بِالحِسابِ كَيفَ يُذنِبُ ! ۵

1.العِبَرُ : جمع عِبْرَة وهي كالموعظة ممّا يتّعظ به الإنسان ويعمل به (النهاية : ج ۳ ص ۱۷۱ «عبر») .

2.معدن الجواهر : ص ۵۸ وراجع : كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۱ وتحف العقول : ص ۳۶ .

3.في المصدر : «وعجبت» ، والصواب ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .

4.الزيادة في بحار الأنوار .

5.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۴۴ ح ۱۵۸ ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ۲۵۴ ح ۱۸۰ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۲۹۵ ح ۱۱ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9
352

۴۳۳۵.طبّ الأئمّة لابني بسطام عن الباقر محمّد بن عليّ عليه السلام :قالَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام لِأَصحابِهِ : اِجتَنِبُوا الغِشيانَ ۱ فِي اللَّيلَةِ الَّتي تُريدونَ فيهَا السَّفَرَ ؛ فَإِنَّ مَن فَعَلَ ذلِكَ ثُمَّ رُزِقَ وَلَدا كانَ أحوَلَ . ۲

۴۳۳۶.المعجم الكبير عن بشر بن عبد اللّه الخثعمي عن محمّد بن عليّ بن حسين [الباقر] عليه السلام :حَدَّثَني أبي عَن جَدّي قالَ : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما مِن وَرَقَةٍ مِن وَرَقِ الهِندَباءِ ۳ ، إلّا وعَلَيها قَطرَةٌ مِن ماءِ الجَنَّةِ . ۴

راجع : موسوعة الأحاديث الطبّية : ج 1 ص 15 (المدخل / التقويم العامّ للأحاديث الطبّية) .

1.غَشِيَ المرأة : إذا جامعها (النهاية : ج ۳ ص ۳۶۹ «غشا») .

2.طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ۱۳۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۹۳ ح ۳۹ .

3.الهِندباء ـ بفتح الدال وكسرها ـ : منه برّي ومنه بستاني . وهو صنفان : عريض الورق ، ودقيق الورق . وهو يجري مجرى الخَسّ (القانون في الطبّ : ص ۶۸) .

4.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۳۰ ح ۲۸۹۲ ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۳۴۴ ح ۳۵۳۳۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 157194
الصفحه من 491
طباعه  ارسل الي