7 / 39
بَقلَةُ إلياسَ ويوشَعَ
۴۴۲۳.مكارم الأخلاق عن الإمام الحسين عليه السلام :قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام في أشياءَ وَصّاهُ بِها : كُلِ الكَرَفسَ ، فَإِنَّها بَقلَةُ إلياسَ ويوشَعَ بنِ نونٍ عليهماالسلام . ۱
7 / 40
لِباسُ الذِّلَّةِ
۴۴۲۴.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم :لَمّا بَقِيَ الحُسَينُ عليه السلام في ثَلاثَةِ رَهطٍ أو أربَعَةٍ ، دَعا بِسَراويلَ مُحَقَّقَةٍ يُلمَعُ فيهَا البَصَرُ ، يَمانِيٍّ مُحَقَّقٍ ، فَفَزَرَهُ ۲ ونَكَثَهُ ۳ لِكَيلا يُسلَبَهُ .
فَقالَ لَهُ بَعضُ أصحابِهِ : لَو لَبِستَ تَحتَهُ تُبّانا ۴ !
قالَ : ذلِكَ ثَوبُ مَذَلَّةٍ ولا يَنبَغي لي أن ألبَسَهُ .
قالَ : فَلَمّا قُتِلَ أقبَلَ بَحْرُ بنُ كَعبَ ، فَسَلَبَهُ إيّاهُ فَتَرَكَهُ مُجَرَّدَا . ۵
۴۴۲۵.المعجم الكبير عن ابن أبي ليلى :قالَ حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام حينَ أحَسَّ بِالقَتلِ : اِيتوني ثَوبا لا يَرغَبُ فيهِ أحَدٌ أجعَلهُ تَحتَ ثِيابي لا اُجَرَّدُ .
فَقيلَ لَهُ : تُبّانٌ ؟
فَقالَ : لا ، ذلِكَ لِباسُ مَن ضُرِبَت عَلَيهِ الذِّلَّةُ .
فَأَخَذَ ثَوبَا فَمَزَّقَهُ ، فَجَعَلَهُ تَحتَ ثيابِهِ ، فَلَمّا أن قُتِلَ جَرَّدوهُ . ۶
1.مكارم الأخلاق: ج ۱ ص ۳۹۰ ح ۱۳۱۷ ، بحار الأنوار: ج ۶۶ ص ۲۴۰ ح ۵ وراجع : الكافي: ج ۶ ص ۳۶۶ ح ۱ .
2.الفَزْرُ : الفسخُ في الثوب ، لقد تفرَّزَ الثوب ؛ إذا تقطّع وبلى (الصحاح : ج ۲ ص ۷۸۱ «فزر») .
3.النِّكثُ : أن تُنقَضَ أخلاقُ الأخبِيَة والأكسية البالية لتغزل ثانية . ونَكَثَ السِّواكَ وغيره يَنكُثه نَكثا : شَعَّثَهُ (تاج العروس : ج ۳ ص ۲۷۳ ـ ۲۷۴ «نكث») .
4.التُّبّانُ : سراويل صغير يستر العورة المغلّظة فقط ، ويُكثر لبسَه الملّاحون (النهاية : ج ۱ ص ۱۸۱ «تبن») .
5.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۱ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۲ نحوه وراجع : الإرشاد : ج ۲ ص ۱۱۱ وإعلام الورى : ج ۱ ص ۴۶۸ .
6.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۷ ح ۲۸۵۰ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۲۱ ، كفاية الطالب : ص ۴۳۴ ، بغية الطلب : ج ۶ ص ۲۶۱۷ ؛ الملهوف : ص ۱۷۴ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۵۴ .