7 / 41

مَن تَكَلَّمَ بِالعَرَبِيَّةِ مِنَ الأَنبِياءِ:

۴۴۲۶.الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِالكوفَةِ فِي الجامِعِ ، إذ قامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ فَسَأَلَهُ عَن مَسائِلَ ، فَكانَ فيما سَأَلَهُ أن قالَ لَهُ :
أخبِرني عَن خَمسَةٍ مِنَ الأَنبِياءِ تَكَلَّموا بِالعَرَبِيَّةِ ؟
فَقالَ : هودٌ ، وصالِحٌ ، وشُعَيبٌ ، وإسماعيلُ ، ومُحَمَّدٌ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِم أجمَعينَ . ^۱

7 / 42

فَضلُ شُهَداءِ آلِ الحَسَنِ عليه السلام

۴۴۲۷.الإقبال عن خلّاد بن عمير الكندي :دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَقالَ : هَل لَكُم عِلمٌ بِآلِ الحَسَنِ الَّذينَ خُرِجَ بِهِم مِمّا قِبَلَنا ؟ . . . فَقُلنا : نَرجو أن يُعافِيَهُمُ اللّه ُ ، فَقالَ : وأينَ هُم مِنَ العافِيَةِ ؟! ثُمَّ بَكى حَتّى عَلا صَوتُهُ ، وبَكينا ، ثُمَّ قالَ :
حَدَّثَني أبي ، عَن فاطِمَةَ بِنتِ الحُسَينِ عليه السلام قالَت : سَمِعتُ أبي ـ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ ـ يَقولُ : «يُقتَلُ مِنكِ ـ أو : يُصابُ مِنكِ ـ نَفَرٌ بِ شَطِّ الفُراتِ ، ما سَبَقَهُمُ الأَوَّلونَ ، ولا يُدرِكُهُمُ الآخِرونَ» ، وإنَّهُ لَم يَبقَ مِن وُلدِها غَيرُهُم . ^۲

7 / 39

بَقلَةُ إلياسَ ويوشَعَ

۴۴۲۳.مكارم الأخلاق عن الإمام الحسين عليه السلام :قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام في أشياءَ وَصّاهُ بِها : كُلِ الكَرَفسَ ، فَإِنَّها بَقلَةُ إلياسَ ويوشَعَ بنِ نونٍ عليهماالسلام . ^۱

7 / 40

لِباسُ الذِّلَّةِ

۴۴۲۴.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم :لَمّا بَقِيَ الحُسَينُ عليه السلام في ثَلاثَةِ رَهطٍ أو أربَعَةٍ ، دَعا بِسَراويلَ مُحَقَّقَةٍ يُلمَعُ فيهَا البَصَرُ ، يَمانِيٍّ مُحَقَّقٍ ، فَفَزَرَهُ ^۲ ونَكَثَهُ ^۳ لِكَيلا يُسلَبَهُ .
فَقالَ لَهُ بَعضُ أصحابِهِ : لَو لَبِستَ تَحتَهُ تُبّانا ^۴ !
قالَ : ذلِكَ ثَوبُ مَذَلَّةٍ ولا يَنبَغي لي أن ألبَسَهُ .
قالَ : فَلَمّا قُتِلَ أقبَلَ بَحْرُ بنُ كَعبَ ، فَسَلَبَهُ إيّاهُ فَتَرَكَهُ مُجَرَّدَا . ^۵

۴۴۲۵.المعجم الكبير عن ابن أبي ليلى :قالَ حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام حينَ أحَسَّ بِالقَتلِ : اِيتوني ثَوبا لا يَرغَبُ فيهِ أحَدٌ أجعَلهُ تَحتَ ثِيابي لا اُجَرَّدُ .
فَقيلَ لَهُ : تُبّانٌ ؟
فَقالَ : لا ، ذلِكَ لِباسُ مَن ضُرِبَت عَلَيهِ الذِّلَّةُ .
فَأَخَذَ ثَوبَا فَمَزَّقَهُ ، فَجَعَلَهُ تَحتَ ثيابِهِ ، فَلَمّا أن قُتِلَ جَرَّدوهُ . ^۶