۳۸۹۰.كفاية الأثر عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن الحسين بن عليّ صلوات اللّه عليهماـ في جَوابِ رَجُلٍ سَأَلَهُ عَنِ الأَئِمَّةِـ : عَدَدُ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ ، تِسعَةٌ مِن وُلدي آخِرُهُمُ القائِمُ ، ولَقَد سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : أبشِروا ثُمَّ أبشِروا ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ إنَّما مَثَلُ أهلِ بَيتي كَمَثَلِ حَديقَةٍ اُطعِمَ مِنها فَوجٌ عاما ، ثُمَّ اُطعِمَ مِنها فَوجٌ عاما ، في آخِرِها فَوجٌ يَكونُ أعرَضَها بَحرا ، وأعمَقَها طولاً وفَرعا ، وأحسَنَها جَنىً . ^۱

۳۸۹۱.كمال الدين عن ثابت بن دينار عن سيّد العابدين عليّ بن الحسين عن سيّد الشهداء الحسين بن عليّ عن سيّد الأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهم السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الأَئِمَّةُ بَعدِي اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم أنتَ ـ يا عَلِيُّ ـ ، وآخِرُهُمُ القائِمُ الَّذي يَفتَحُ اللّه ُ عز و جل عَلى يَدَيهِ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها . ^۲

5 / 10

صِفَةُ المَهدِيِّ عليه السلام

۳۸۹۲.الغيبة للنعماني بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :جاءَ رَجُلٌ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ! نَبِّئنا بِمَهدِيِّكُم هذا .
فَقالَ : إذا دَرَجَ ^۳ الدّارِجونَ ، وقَلَّ المُؤمِنونَ ، وذَهَبَ المُجلِبونَ ، فَهُناكَ هُناكَ .
فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، مِمَّنِ الرَّجُلُ ؟
فَقالَ : مِن بَني هاشِمٍ ، مِن ذِروَةِ ^۴ طَودِ ^۵ العَرَبِ ، وبَحرِ مَغيضِها ^۶ إذا وَرَدَت ، ومَخفَرِ ^۷ أهلِها إذا اُتِيَت ، ومَعدِنِ صَفوَتِها إذَا اكتَدَرَت ، لا يَجبُنُ إذَا المَنايا هَكَعَت ^۸ ، ولا يَخورُ إذَا المَنونُ اكتَنَعَت ^۹ ، ولا يَنكُلُ ^۱۰ إذَا الكُماةُ ^۱۱ اصطَرَعَت ، مُشَمِّرٌ مُغلَولِبٌ ، ظَفِرٌ ^۱۲ ، ضِرغامَةٌ ، حَصِدٌ ، مُخَدِّشٌ ، ذَكَرٌ ، سَيفٌ مِن سُيوفِ اللّه ِ ، رَأسٌ ، قُثَمُ ^۱۳ ، نُشوءُ رَأسِهِ في باذِخِ السُّؤدَدِ ^۱۴ ، وعارِزُ ^۱۵ مَجدِهِ في أكرَمِ المَحتِدِ ^۱۶ ، فَلا يَصرِفَنَّكَ عَن بَيعَتِهِ صارِفٌ عارِضٌ يَنوصُ إلَى الفِتنَةِ كُلَّ مَناصٍ ، إن قالَ فَشَرُّ قائِلٍ ، وإن سَكَتَ فَذو دَعايِرَ ^۱۷ .
ثُمَّ رَجَعَ إلى صِفَةِ المَهدِيِّ عليه السلام فَقالَ : أوسَعُكُم كَهفا ، وأكثَرُكُم عِلما ، وأوصَلُكُم رَحِما ، اللّهُمَّ فَاجعَل بَعثَهُ خُروجا مِنَ الغُمَّةِ ، وَاجمَع بِهِ شَملَ الاُمَّةِ ، فَإِن خارَ اللّه ُ لَكَ فَاعزِم ولا تَنثَنِ عَنهُ إن وُفِّقتَ لَهُ ، ولا تَجوزَنَّ عَنهُ إن هُديتَ إلَيهِ ، هاه ـ وأومَأَ بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ ـ شَوقا إلى رُؤيَتِهِ . ^۱۸

۳۸۸۶.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :فِي التّاسِعِ مِن وُلدي سُنَّةٌ مِن يوسُفَ ، وسُنَّةٌ مِن موسَى بنِ عِمرانَ عليهماالسلام ، وهُوَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ ، يُصلِحُ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى أمرَهُ في لَيلَةٍ واحِدَةٍ . ^۱

۳۸۸۷.كمال الدين عن عبد اللّه بن عمر :سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام يَقولُ : لَو لَم يَبقَ مِنَ الدُّينا إلّا يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه ُ عز و جل ذلِكَ اليَومَ حَتّى يَخرُجَ رَجُلٌ مِن وُلدي ، فَيَملَأَها عَدلاً وقِسطا كَما مُلِئَت جَورا وظُلما ، كَذلِكَ سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ . ^۲

۳۸۸۸.إثبات الهداة عن ثابت بن دينار عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام :إنَّ الحُسَينَ عليه السلام قالَ : يُظهِرُ اللّه ُ قائِمَنا فَيَنتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ .
فَقيلَ لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، مَن قائِمُكُم ؟
قالَ : السّابِعُ مِن وُلدِ ابني مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ، وهُوَ الحُجَّةُ ابنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ابني ، وهُوَ الَّذي يَغيبُ مُدَّةً طَويلَةً ثُمَّ يَظهَرُ ويَملَأُ الأَرضَ قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما . ^۳

۳۸۸۹.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام :دَخَلتُ أنَا وأخي عَلى جدّي رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَأَجلَسَني عَلى فَخِذِهِ ، وأجلَسَ أخي الحَسَنَ عَلى فَخِذِهِ الاُخرى ، ثُمَّ قَبَّلَنا وقالَ : بِأَبي أنتُما مِن إمامَينِ صالِحَينِ ، اختارَكُمَا اللّه ُ مِنّي ومِن أبيكُما واُمِّكُما ، وَاختارَ مِن صُلبِكَ يا حُسَينُ تِسعَةَ أئِمَّةٍ ، تاسِعُهُم قائِمُهُم ، وكُلُّهُم فِي الفَضلِ وَالمَنزِلَةِ عِندَ اللّه ِ تَعالى سَواءٌ . ^۴