335
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1

المدخل

الإخاء لغةً

تُطلق كلمة «الأخ» في اللغة على ضروب الصلات والعلائق النَّسبيّة وغير النَّسبيّة ؛ فكلّ إنسان له صلة وثيقة تربطه بإنسان آخر أو مشارِك لغيره في شيء فهو أخٌ له ، وبلغة الاصطلاح العلمي ثَمَّ عموم وخصوص مطلق بين الأخ والصلات النَّسبيّة .
جاء في القاموس :
الأَخُ والأَخُّ ـ مُشَدَّدَةً ـ والأَخُوُّ وَالأَخا ، والأَخُو ـ كَدَلوِ ـ مِنَ النَّسَبِ وَالصَّديقُ وَالصّاحِبُ. ۱
وفي تاج العروس :
الأَخُ ... مِنَ النَّسَبِ مَعروفٌ ، وهُوَ مَن وَلَّدَهُ أبوكَ واُمُّكَ أو أحَدُهُما ، ويُطلَقُ أيضاً عَلَى الأَخِ مِنَ الرِّضاعِ ... وقَد يَكونُ الأَخُ : الصَّديقَ وَالصّاحِبَ. ۲
كما جاء في المفردات أيضاً :
الأَصلُ أخوٌ وهُوَ : المُشارِكُ آخَرَ فِي الوِلادَةِ مِنَ الطَّرَفَينِ ، أو من أحَدِهِما أو مِن الرَّضاعِ. ويُستَعارُ في كُلِّ مُشارِكٍ لِغَيرِهِ فِى القَبيلَةِ أو فِي الدّينِ ، أو في صَنعَةٍ ، أو

1.القاموس المحيط : (ج ۴ ص ۲۹۸ «أخو»).

2.تاج العروس : (ج ۱۹ ص ۱۴۲ «أخو») وراجع: أقرب الموارد : ج ۱ ص ۴۶ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
334

6 . الإخاء

المدخل

الفصل الأوّل : تشريع الإخاء الديني

الفصل الثاني : تأكيد الإخاء الديني

الفصل الثالث : بركات الإخاء الديني

الفصل الرابع : حقوق الإخاء

الفصل الخامس : دور الإخاء الديني في تأسيس الحكومة الإسلاميّة

الفصل السادس : صفات أفضل الإخوان في اللّه عز و جل

عدد المشاهدين : 329980
الصفحه من 671
طباعه  ارسل الي