387
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1

۶۶۵.صحيح مسلم عن جابر :اِقتَتَلَ غُلامانِ ؛ غُلامٌ مِنَ المُهاجِرينَ وغُلامٌ مِنَ الأَنصارِ ، فَنادَى المُهاجِرُ أوِ المُهاجِرونَ : يا لَلمُهاجِرينَ . ونادَى الأَنصارِيُّ : يا لَلأَنصارِ . فَخَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : ما هذا ، دَعوى أهلِ الجاهِلِيَّة ؟! قالوا : لا يا رَسولَ اللّه ، إلّا أنَّ غُلامَينِ اقتَتَلا ، فَكَسَعَ أحَدُهُمَا الآخَرَ . ۱
قالَ : فَلا بَأسَ . وَليَنصُرِ الرَّجُلُ أخاهُ ظالِما أو مَظلوما ، إن كانَ ظالِما فَليَنهَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَهُ نَصرٌ ، وإن كانَ مَظلوما فَليَنصُرهُ . ۲

4 / 5

الإِعانَة

۶۶۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اللّهُ في عَونِ العَبدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ . ۳

۶۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ اللّهُ تَعالى في عَونِ العَبدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ ، وَاللّهُ يُحِبُّ إغاثَةَ اللَّهفانِ . ۴

۶۶۸.الإمام عليّ عليه السلام :إذا نَبَتَ ۵ الوُدُّ وَجَبَ التَّرافُدُ ۶ وَالتَّعاضُدُ . ۷

1.الكَسعُ : أن تضرب دُبر الإنسان بيدك أو بصدر قَدَمك ، يقال : اتّبع فلانٌ أدبارهم يكسفهم بالسيف ؛ أي يطردهم (الصحاح : ج ۳ ص ۱۲۷۶ «كسع»).

2.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۹۹۸ ح ۶۲ ، سنن الدارمي : ج ۲ ص ۷۶۷ ح ۲۶۵۱ وفيه ذيله من «لينصر الرجل» .

3.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۰۷۴ ح ۳۸ ، سنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۸۷ ح ۴۹۴۶ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۱۹۵ ح ۲۹۴۵ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۴۹ ح ۴۳۳۷۵ ؛ الكافي : ج ۲ ص ۲۰۰ ح ۵ عن ذريح المحاربي عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «المؤمن» بدل «العبد» في كلا الموضعين ، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۱۰۷ ح ۱ عن أبي هريرة .

4.حلية الأولياء : ج ۳ ص ۴۲ الرقم ۲۰۸ عن أبي هريرة .

5.في عيون الحكم والمواعظ : «إذا ثَبَتَ» .

6.التَّرافُد : التَّعاوُن (الصحاح : ج ۲ ص ۴۷۵ «رفد») .

7.غرر الحكم : ج ۴ ص ۱۷۳ ح ۴۱۳۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۷ ح ۳۱۱۲ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
386

بِهِ أو أحسَنَ مِن ذلِكَ . ۱

4 / 3

النَّصيحَة

۶۶۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ، لا يَدَعُ نَصيحَتَهُ عَلى كُلِّ حالٍ . ۲

۶۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :أخوكَ فِي اللّهِ مَن هَداكَ إلى رَشادٍ ، ونَهاكَ عَن فَسادٍ ، وأعانَكَ إلى ۳ إصلاحِ مَعادٍ . ۴

4 / 4

النُّصرَة

۶۶۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن نَصَرَ أخاهُ المُسلِمَ وهُوَ يَستَطيعُ ذلِكَ نَصَرَهُ اللّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۵

۶۶۴.الإمام الصادق عليه السلام :ما مِن مُؤمِنٍ يَخذُلُ أخاهُ وهُوَ يَقدِرُ عَلى نُصرَتِهِ إلّا خَذَلَهُ اللّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۶

1.شُعب الإيمان : ج ۶ ص ۱۱۶ ح ۷۶۵۴ عن الحارث بن شريح ، تاريخ المدينة : ج ۲ ص ۵۹۶ عن أبي معاوية يزيد بن عبدالملك نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۷۵۴ .

2.الجامع الصغير : ج ۲ ص ۶۶۲ ح ۹۱۵۶ ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۱۴۲ ح ۶۸۷ كلاهما نقلاً عن ابن النجّار عن جابر .

3.كذا في الطبعة المعتمدة ، وفي طبعة بيروت : «على» .

4.غرر الحكم : ج ۲ ص ۸۰ ح ۱۹۱۸ .

5.حلية الأولياء : ج ۳ ص ۲۵ الرقم ۲۰۶ عن عمران بن حصين .

6.ثواب الأعمال : ص ۱۷۷ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۷۴ ح ۷۸۵ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۸۳ ح ۲۹۶ كلّها عن إبراهيم بن عمر اليماني ، مشكاة الأنوار : ص ۱۸۶ ح ۴۸۷ عن إبراهيم الثمالي ، المؤمن : ص ۶۷ ح ۱۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۱۷ ح ۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 294813
الصفحه من 671
طباعه  ارسل الي